por Heraclio ASTUDILLO-POMBO. Universitat de Lleida
30 de agosto de 2007 - 30 de agosto de 2013
Al finalizar
este mes de agosto se cumplirá el SEXTO
ANIVERSARIO de existencia de FOLKLORE DE
LOS FÓSILES IBÉRICOS, la única y auténtica bitácora etnopaleontológica española
Haciendo balance
Se habrán cumplido los 2190 días de vida, comunicativa en el ciberespacio
blogosférico universal. Durante todo este tiempo se ha intentado y conseguido informar a millares de personas en diversos países del mundo. Sobre costumbres y creencias, objetos e ideas relacionadas con determinados tipos de restos fósiles existentes en los territorios ibéricos, mayoritariamente, españoles, por dimensiones geográficas y poblacionales y por facilidades idiomáticas.
"Azulejo da Ermida da
Memória: ilustra a cena da Virgem com Jesus nos braços,
em cima de uma mula que sobe pela arriba e deixa pegadas atrás de si. Em
1976, o paleontólogo Miguel Telles Antunes
descobriu que as pegadas não eram de mula, mas... de um grupo de
saurópodes!"
Imagen: O Mistério das Pegadas
Sabemos por los rastreadores automáticos de usuarios y por las estadísticas resultantes que la mayoría de los lectores son castellano-hablantes y residentes en España, seguidos por los residentes en América del Sur, del Centro y del Norte. También parece haberse interesado por los resultados de nuestro trabajo algunas personas residentes en Europa y Asia.
A pesar de las diversas y numerosas dificultades que a lo largo de estos seis últimos años han amenazado la continuidad del proyecto y han puesto a prueba la paciencia, la creatividad, la sagacidad y la resiliencia del equipo investigador unipersonal, el proyecto ha seguido vivo, ha salido reforzado y continua avanzando, en la dirección deseada.
La niña del chiste representa el espíritu optimista y la actitud positiva de quienes forman el equipo de esta bitácora
Imagen: Llega el último fin de semana de agosto..
A la vista de los buenos resultados, obtenidos a lo largo de estos seis
últimos años de trabajo investigador y comunicativo, consideramos que el tiempo y esfuerzos, invertidos en este "negocio" académico y reto personal, han merecido la pena.
Jorge Luis Borges fue un ratón de biblioteca genial y universal, fotografiado buscando información en una biblioteca. En nuestro caso, mayoritariamente, se han "gugueleado" digitalmente los fondos de múltiples bibliotecas y hemerotecas virtuales
Imagen: ¿Qué tamaño tiene la Biblioteca de Babel?
Aunque los frutos resultantes, han sido bastante numerosos, debe precisarse que son de calidad muy heterogénea, pues son de utilidad muy desigual. En cuanto la dificultad de su obtención ha siso muy variada, según cada caso, pero nunca "gratuita", ni sencilla, ni rápida. Por tanto se debe considerar que el producto resultante de las seis últimas campañas de "prospección y cosecha", globalmente, ha sido bastante bueno.
La afectación emocional producto de un pasajero estado de (in)justificada euforia pos-vacacional, nos impulsa a querer compartir el estado de sana y alegre enajenación mental que nos invade, con tod@s nuestr@s seguidores/as fieles y, también, con nuestr@s lectoras/es infieles. Para conmemorar todos los frutos recogidos y acumulados hasta el día de hoy, pero también los contactos humanos gratificantes, quien escribe estas líneas, dirige y realiza todo el proyecto, ha decidido, unilateralmente, celebrar el balance positivo de estos seis años de vida creativa y productiva, haciendo participes a tod@s nuestr@s amig@s y conocid@s en un sencillo acto conmemorativo.
La celebración
La celebración, como de costumbre, se realizará de una forma discreta, familiar, amistosa, sencilla, barata y autogestionada, recurriendo a la permanente colaboración altruista de You Tube y de las personas que cuelgan vídeos musicales.
La canción conmemorativa que ha sido seleccionada por el equipo de GLOSSOPETRAE para ser compartida en esta feliz ocasión con tod@s nuestr@s visitantes es Quetzalcoatlus.
La
elección de esta canción, ha estado influida por la gran admiración que el jefazo del proyecto siente por la portentosa capacidad
de los pterosaurios, unos maravillosos reptiles mesozoicos voladores, cuyos ancestros eran terrestres, para a
vencer el miedo al riesgo de estrellarse y lanzarse al peligroso vacío del aire. Acabando por dominar el medio aéreo y de esa manera poder ocupar un
nicho ecológico libre de competencia en el que progresar y diversificarse.
El proceso adaptativo-evolutivo de los pterosaurios me ha parecido una buena metáfora de lo que
ha sido este curioso proyecto de investigación sobre "la paleontología popular" en el que estamos inmersos, desde su inicio hace seis años, hasta el momento presente, seis años más tarde.
La oposición
reactiva, creativa y persistente a las condiciones ambientales adversas, aunque al principio no fuera fácil ni agradable, al final, después
de algunos trompazos, frustraciones y disgustos, ha permitido ir superando obstáculos ambientales, ganando habilidad operativa, venciendo miedos, obteniendo crédito académico y reconocimiento científico y social.
En fin... y sin más preámbulos y dilaciones, pasen, vean, escuchen y disfruten del videoclip Quetzalcoatlus, una canción original de Alec Ogston, interpretada por él mismo con entusiasmo y capacidad, moderadas, para tod@s vosotr@s *
* In the Journal of Vertebrate Paleontology, Donald M. Henderson argued
that Quetzalcoatlus northropi, the largest known pterosaur, was
flightless. This is my rebuttal.
Henderson,
D.M. (2010). "Pterosaur body mass estimates from three-dimensional
mathematical slicing." Journal of Vertebrate Paleontology, 30(3):
768-785. http://bit.ly/erkcIv
PALEONTOLOGÍA CULTURAL Y ETNOPALEONTOLOGÍA, IBÉRICAS: Nombres populares, topónimos derivados, leyendas explicativas, creencias y prácticas arracionales, usos culturales, comunes y supersticiosos, antiguos y modernos, tradicionales y actuales, generados a partir de interpretaciones intuitivas sobre la naturaleza y el origen de ciertos fósiles presentes en el territorio de España, Gibraltar y Portugal.
viernes, agosto 30
domingo, julio 7
Márquetin, enología y registro fósil (6)
por Heraclio ASTUDILLO-POMBO, Dept. Medi Ambient i Ciències del Sòl. Universitat de Lleida
Uso del registro fósil, como emblema vínico de ciertos vinos españoles (6ª parte)
El muy extraño caso de los supuestos paleontovinos, españoles, de la misteriosa serie Memento (Parte 1)
Si en algunas ocasiones anteriores, al tratar sobre el tema eno-palentológico, nos hemos visto obligados a tratar más sobre enología que sobre paleontología, por el contrario, en esta ocasión casi no vamos a tratar sobre lo uno ni sobre lo otro. A continuación relataremos el desarrollo de una extraña investigación que muy bien podrían haber llevado a cabo, dos personajes de risa, el sagaz inspector Clouseau y su brillante ayudante, el sargento Dodó.
Si las expectativas iniciales de esta investigación eran muy halagüeñas, el resultado final, como casi siempre ocurre, es que "Siempre hay que esperar lo inesperado" o que "El factor sorpresa puede ser determinante" y que "Nada es lo que parece, a primera vista".
¿Elemental querido HT?
Todo empezó, en una lluviosa noche de mediados del pasado mes de marzo, mientras estaba revisando mi buzón de correo electrónico, poco antes de la cena. Entre otros muchos mensajes, hallé uno con el sorprendente título: "ammonite's spanish wine" cuyo remitente era un tal Thiroshi.
Sentí una gran curiosidad por conocer el contenido de tan inesperado mensaje, pero inmediatamente reaccioné en sentido contrario, al pensar que, tal vez, pudiera tratarse de correo basura o, peor aún, de un "caballo de Troya" en cuyo interior podría estar agazapado algún virus, troyano o gusano, o cualquier tipo "software" malintencionado, dispuestos a infectar mi computadora con la pérfida finalidad de destruir mis archivos, encriptar todo mi disco duro o rastrear mis claves de acceso bancario... o hacerme polvo toda la información guardada en el disco duro....
Peligros del software malicioso, agazapado el la red, al acecho de navegantes incautos. Imagen: RazorGFX
Realizadas las oportunas consultas al amigo informático, de guardia, actualizadas y activadas todas las defensas contra todo tipo de software malicioso y dispuesta al contrataque, finalmente, me atreví a abrir el intrigante mensaje. Después de leerlo me quedé, bastante estupefacto, por su sorprendente contenido.
"Dear Mr. Astu,
I inform you that in my country, Japan, is becoming popular, for its price and quality, a Spanish wine called Memento Old Vines. Its logo is a piece of ammonites and you do not mention it in your nice blog.
With my best wishes
Hiroshi Tamura"
No podía creérmelo, después de haberme pasado algunos años y muchas horas, de mi vida, rastreando, en Internet, información sobre este tema, ahora, resultaba que había sido incapaz de descubrir un vino español que, para colmo de ineficacia... ¡Era conocido hasta en Japón!.
Aunque la situación me pareció vergonzosa y paradójica, una vez superada la sorpresa-frustración, me puse a buscar como un loco, en Internet, intentando localizar el nombre del vino que me había sido chivatado por el señor Tamura.
Aunque esta persona no es mi desconocido benefactor, el sr. Tamura, tal vez se le parezca un poco, al fin y al cabo también es japonés... Además la frase inferior, nos viene que ni pintada, ¡Seguro que a Fernando VII no se lo ponían tan fácil! ;-)
Imagen: Archivos desconocidos
Nada concordante, con lo que me había dicho en su mensaje, mi desconocido corresponsal japonés apareció, en pantalla, a pesar de haberlo intentado en diversas ocasiones y usando diferentes combinaciones de palabras clave, en distintos idiomas. ¿Se trataba, quizá, de una broma japonesa?
Cuando ya estaba dispuesto a abandonar la fracasada búsqueda y a punto de "tirar la toalla", de repente se me activaron las sinapsis de las neuronas listas y, entonces, me acordé de la existencia del traductor automático de Google. Aunque no se puede confiar demasiado en la corrección de sus traducciones, siempre es mejor que un diccionario y te puede sacar de un compromiso. Introduje: "vino español" & "ammonites", y le pedí que me lo tradujera al japones, resultando esto : スペインワイン &アンモナイト ....
Luego lancé el anzuelo al buscador de imágenes de Google, en forma de la frase japonesa propuesta por el traductor y.... εὕρηκα!!!!, o sea, héurēka!!!! que en español se escribe eureca y en japonés ユーレカ!
Un buen principio
¡Oh maravilla! Gracias al bendito traductor y al impagable buscador, de Google, había conseguido hacer surgir de las negras tinieblas de la ignorancia, unas preciosas imágenes de etiquetas de vino con una gran figura de ammonites, más que evidente. Por fin me encontraba cara a cara con un aquel escurridizo paleontovino español, cuya existencia ignoraba algunos minutos antes de que mi desconocido benefactor y amable corresponsal nipón, me comunicase su existencia.
A fin, el misterio del vino del ammonites se había desvelado, ya tenía ante mis ojos, diversas etiquetas que demostraban que la información recibida no era una broma japonesa.
La primera de las páginas web visitadas, fue una del gigante japones de ventas por Internet, Rakuten, porque en ella ponía de forma explícita y muy claramente que se trataba de la cocha fósil de un ammonites. Vean, vean::
Uso del registro fósil, como emblema vínico de ciertos vinos españoles (6ª parte)
El muy extraño caso de los supuestos paleontovinos, españoles, de la misteriosa serie Memento (Parte 1)
Si en algunas ocasiones anteriores, al tratar sobre el tema eno-palentológico, nos hemos visto obligados a tratar más sobre enología que sobre paleontología, por el contrario, en esta ocasión casi no vamos a tratar sobre lo uno ni sobre lo otro. A continuación relataremos el desarrollo de una extraña investigación que muy bien podrían haber llevado a cabo, dos personajes de risa, el sagaz inspector Clouseau y su brillante ayudante, el sargento Dodó.
Si las expectativas iniciales de esta investigación eran muy halagüeñas, el resultado final, como casi siempre ocurre, es que "Siempre hay que esperar lo inesperado" o que "El factor sorpresa puede ser determinante" y que "Nada es lo que parece, a primera vista".
¿Elemental querido HT?
Todo empezó, en una lluviosa noche de mediados del pasado mes de marzo, mientras estaba revisando mi buzón de correo electrónico, poco antes de la cena. Entre otros muchos mensajes, hallé uno con el sorprendente título: "ammonite's spanish wine" cuyo remitente era un tal Thiroshi.
Sentí una gran curiosidad por conocer el contenido de tan inesperado mensaje, pero inmediatamente reaccioné en sentido contrario, al pensar que, tal vez, pudiera tratarse de correo basura o, peor aún, de un "caballo de Troya" en cuyo interior podría estar agazapado algún virus, troyano o gusano, o cualquier tipo "software" malintencionado, dispuestos a infectar mi computadora con la pérfida finalidad de destruir mis archivos, encriptar todo mi disco duro o rastrear mis claves de acceso bancario... o hacerme polvo toda la información guardada en el disco duro....
Peligros del software malicioso, agazapado el la red, al acecho de navegantes incautos. Imagen: RazorGFX Realizadas las oportunas consultas al amigo informático, de guardia, actualizadas y activadas todas las defensas contra todo tipo de software malicioso y dispuesta al contrataque, finalmente, me atreví a abrir el intrigante mensaje. Después de leerlo me quedé, bastante estupefacto, por su sorprendente contenido.
"Dear Mr. Astu,
I inform you that in my country, Japan, is becoming popular, for its price and quality, a Spanish wine called Memento Old Vines. Its logo is a piece of ammonites and you do not mention it in your nice blog.
With my best wishes
Hiroshi Tamura"
No podía creérmelo, después de haberme pasado algunos años y muchas horas, de mi vida, rastreando, en Internet, información sobre este tema, ahora, resultaba que había sido incapaz de descubrir un vino español que, para colmo de ineficacia... ¡Era conocido hasta en Japón!.
Aunque la situación me pareció vergonzosa y paradójica, una vez superada la sorpresa-frustración, me puse a buscar como un loco, en Internet, intentando localizar el nombre del vino que me había sido chivatado por el señor Tamura.
Aunque esta persona no es mi desconocido benefactor, el sr. Tamura, tal vez se le parezca un poco, al fin y al cabo también es japonés... Además la frase inferior, nos viene que ni pintada, ¡Seguro que a Fernando VII no se lo ponían tan fácil! ;-)
Imagen: Archivos desconocidos
Nada concordante, con lo que me había dicho en su mensaje, mi desconocido corresponsal japonés apareció, en pantalla, a pesar de haberlo intentado en diversas ocasiones y usando diferentes combinaciones de palabras clave, en distintos idiomas. ¿Se trataba, quizá, de una broma japonesa?
Cuando ya estaba dispuesto a abandonar la fracasada búsqueda y a punto de "tirar la toalla", de repente se me activaron las sinapsis de las neuronas listas y, entonces, me acordé de la existencia del traductor automático de Google. Aunque no se puede confiar demasiado en la corrección de sus traducciones, siempre es mejor que un diccionario y te puede sacar de un compromiso. Introduje: "vino español" & "ammonites", y le pedí que me lo tradujera al japones, resultando esto : スペインワイン &アンモナイト ....
Luego lancé el anzuelo al buscador de imágenes de Google, en forma de la frase japonesa propuesta por el traductor y.... εὕρηκα!!!!, o sea, héurēka!!!! que en español se escribe eureca y en japonés ユーレカ!
Un buen principio
¡Oh maravilla! Gracias al bendito traductor y al impagable buscador, de Google, había conseguido hacer surgir de las negras tinieblas de la ignorancia, unas preciosas imágenes de etiquetas de vino con una gran figura de ammonites, más que evidente. Por fin me encontraba cara a cara con un aquel escurridizo paleontovino español, cuya existencia ignoraba algunos minutos antes de que mi desconocido benefactor y amable corresponsal nipón, me comunicase su existencia.
A fin, el misterio del vino del ammonites se había desvelado, ya tenía ante mis ojos, diversas etiquetas que demostraban que la información recibida no era una broma japonesa.
La primera de las páginas web visitadas, fue una del gigante japones de ventas por Internet, Rakuten, porque en ella ponía de forma explícita y muy claramente que se trataba de la cocha fósil de un ammonites. Vean, vean::
アンモナイトの貝殻の化石のラベルが定着、印象的なワイン、メメント・オールド・ヴァン2006

Para aquell@s lectores/as que no dominan el idioma japonés, con suficiente soltura, les voy a poner la traducción, al castellano, sólo de la parte del texto japonés citado, anteriormente, que tiene que ver con el tema de esta entrada y que ha sido remarcado en un código de "coloringos", la equivalencia española sería: ammonites concha fósil.
"¡Que buena suerte tienes chaval!", me dijo el protagonista de mi alucinatoria visión, con una pegadiza y entusiasta complicidad, mientras guiñaba el ojo y me señalaba, haciendo el signo del éxito, con su dedo pulgar... Todo empezaba a ir tan bien que la emoción me impidió darme cuenta que aquello solo era una alucinación, debida al abuso de la cafeína
La imagen de esta primera etiqueta, mostraba en su esquina superior izquierda una forma espiralada con abundantes surcos y costillas, dispuestas en alternancia, a primera vista, todo era muy semejante al aspecto de un típico amonites. Tenía dos inconvenientes, la imagen no era ampliable y los textos, ampliados, resultaban tan borrosos que eran ilegibles.
La segunda imagen escogida y su correspondiente página visitada, tenía dos virtudes mostraba en dos imágenes, la de la etiquetas anterior y la de la posterior, en ambas, podía verse la misma figura ammonítica del caso anterior. Ambas imágenes eran ampliables por lo que su legibilidad era bastante buena.
En la etiqueta principal, bajo la figura espiralada, podía leerse muy claramente un texto que decía: Memento Old Vines. Product of Spain. Vino de la Tierra de Castilla. Bodega Luan.
Problema resuelto, "esto va a ser pan comido", pensé yo, ingenuamente.
Etiqueta, del vino Memento Old Vines, en la que se puede ver el emblemático ammonites y se pueden leer las características, básicas, de este vino:
Añada 2005
Nombre: Memento, Old Vines
Tipo: Tinto
Origen: España
Denom. geográf.: Tierra de Castilla
Productor: Bodegas Luan
Graduación: 14,5 %
Imagen: Mouse 1948
Afortunadamente, en la misma web, también aparecía la imagen de la correspondiente contraetiqueta o etiqueta posterior, de la susodicha botella. Su contemplación volvió a sorprenderme, pues a excepción del nombre del vino, todo lo demás parecía estar escrito en japonés.
Imagen de la contraetiqueta del Memento Old Vines, en la que alguien que sepa leer japonés, podría informarse de algunas cosas relacionadas con este vino. En su angulo superior izquierdo, también aparece una figura ammonítica.
Imagen: Mouse 1948
Esto no es todo, amigos
Al poco rato, mientras seguía buscando nueva información, para documentarme, sobre este vino, hice otro interesante hallazgo, no paleontológico. Descubrí que el mismo vino, según en qué añadas había sido elaborado por otra bodega, distinta: Carril Cruzado
Pero esto no es todo, amigos, pues luego de realizar nuevos intentos, para obtener más información, aparecieron en pantalla dos nuevas variedades del vino Memento. Además del Old Vines, que ya conocía, también existían el Memento Blanco y el Memento Negro. Es decir que la gama de colores y de variedades del vino Memento, se iba ampliando por minutos y, hasta ese momento, yo había vivido tan feliz sin saber nada de estos supuestos paleontovinos hispánicos.
Imagen de la etiqueta, del vino Memento Blanco, con la figura de aspecto ammonítico en su ángulo superior izquierdo. En ella se pueden leer las características, básicas, de este vino:
Añada 2008
Nombre: Memento, Blanco
Tipo: Blanco
Origen: España
Denom. geográf.: Tierra de Castilla
Productor: Carril Cruzado
Graduación: 13 %
Imagen: captura de pantalla en Rakuten-Morisawa
Un enólogo de categoría internacional
Siguiendo mis exploraciones, me entero que Jean-Marc Lafarge, enólogo y viticultor, francés, con bodega propia, está relacionado con la producción de los tres vinos de la colección Memento.
Según los distribuidores japoneses, Lafarge, es un enólogo, reconocido mundialmente, como un "mago de la vinificación" que es capaz de modernizar, a la vez, sistemas de cultivo y formas anticuadas de vinificación. También es capaz de crear nuevas formulaciones o retocar viejas formulaciones, tradicionales, de vinos poco conocidos o poco reconocidos, de una forma tan acertada que puede conseguir que mejore su calidad, su aceptación comercial y su reconocimiento, con todo lo cual se consigue incrementar los beneficios para los bodegueros.
Etiqueta y contraetiqueta, del vino Memento Negro, la anterior con la figura ammonítica en su ángulo superior izquierdo, la posterior sin ella. Se puede observar que en la mitad superior el texto está redactada en inglés y en la inferior en japonés.
Imagen: 2 visitas com
Informan que Lafarge, por encargo de importadores asiáticos o de bodegueros que quieren adaptarse a los gustos de los consumidores que más pueden pagar, se ha desplazado a diversos lugares de Europa (Francia, España e Italia) e incluso de Sudamérica (Argentina y Chile). Su objetivo es socorrer a ciertos neo-bodegueros, sin tradición, que quieren invertir en un sector en alza, pero también en ayuda de bodegas con mucha tradición, pero con formulaciones anticuadas que pueden ser mejoradas y adaptadas al gusto, de sus nuevos destinatarios. Los consumidores de las versiones "modernizadas", suelen ser aficionados al vino de uva, de Extremo Oriente, japoneses, mayoritariamente, pero también de Hon-Kong, Taiwan y grandes capitales chinas. Existe empresas de importación y una red de distribuidores, en Japón, que se encargan de favorecer la incorporación de los vinos españoles al mercado nipón.
Según los promotores, distribuidores o importadores japoneses, de los tres vinos españoles de la serie Memento, el enólogo responsable de rediseñar la formulación de los vinos, fue el famoso Jean-Marc Lafarge. Al parecer, Lafarge habría contribuido de forma decisiva para diseñar la producción del Memento Old Vines, de bodega Luan, en Valdeganga (Albacete), del Memento Blanco, de la bodega Carril Cruzado, en Iniesta -Villagarcía del Llano (Cuenca) y del Memento Negro, de la bodega Pahí, en Poboleda (Tarragona), combinando sabiamente determinadas cepas, según ciertas proporciones, para obtener conjuntos muy armoniosos y apetecibles para los gourmets.
Hay que prestar más atención a los detalles
La localización de una nueva imagen de la etiqueta del vino Memento Old Vines que, en esta ocasión, no aparecía curvada, como de costumbre, sino completamente extendida por no estar adherida a la botella, seguramente un ejemplar para coleccionistas, fue providencial. Pues era de una calidad extraordinaria, muy buena legibilidad y podía ampliarse bastante, este nuevo hallazgo me permitió hacer dos nuevos descubrimientos muy importantes para la investigación que, sobre los vinos Memento, estaba llevando a cabo.
El primero consistía en que a la vista de la imagen quedaba, meridianamente, claro que el relieve amonítico, que hasta ese momento habíamos creído que podía ser un ammonites, en realidad no se correspondía con el aspecto típico de un auténtico ammonites, sino que se apreciaba que era un "relieve espiralado" que sólo se le parecía muy vagamente.
Llegados a este punto, en el que quedaba claro que el logo de la serie de vinos Memento, no es un ammonites, ni su reproducción, podríamos haber cerrado el caso, diciendo que como el logo del vino no pertenece al registro fósil, de ningún lugar, ni de ninguna especie, no tiene sentido seguir con la investigación. ¡Caso cerrado!
Pero no, como el que esto escribe es muy curiosón y cabezón, se propueo llegar hasta el final del asunto, con todas sus imprevistas consecuencias....
El segundo hallazgo, aumentó el efecto de perplejidad causado por el primero, pues constato que el vino Memento Old Vines es producido por dos bodegas, a la vez, cosa bastante inaudita, en mi opinión.
Luego de buscar más etiquetas y más información sobre Memento Old Vines me queda muy claro que en ciertas añadas, la productora es la bodega Luan y en otras es la bodega Carril Cruzado, existe una alternancia de bodegas que no acabo de comprender. Me resultaba bastante extraño que dos bodegas, distintas, puedieran elaborar el mismo vino y con la misma marca.
Tal vez sean del mismo propietario, pensé yo, pero después de realizar las oportunas pesquisas, interneteras, pude comprobar que las dos bodegas tenían propietarios distintos, también constaté que una bodega no había absorbido a la otra y que tampoco se habían fusionado.
La decisiva etiqueta del Memento Old Vines, en cuya esquina superior izquierda puede verse con toda claridad que el relieve amonítico, no se corresponde con un auténtico ammonites sino "algo" que se le parece muy poco. En la esquina inferior izquierda, puede comprobarse que la añada del 2010, como otras anteriores, fue producida por la bodega Carril Cruzado, en lugar de serlo por la bodega Luán. En este vino, este hecho se repite para diversas cosechas.
Imagen: Guía Peñín
Se me ocurre que, tal vez, la duplicidad de bodegas para este vino, tal vez, se deba al hecho de que al estar ambas en dos poblaciones situadas a escasa distancia, una de la otra, es muy posible que dispongan de suelos de naturaleza semejante y de microclimas muy parecidos. Por lo que, quizá, se cultiven el mismo tipo de cepas, además, también es posible que utilicen sistemas tradicionales de vinificación muy semejantes. Por lo tanto, podrían estar produciendo vinos de características muy parecidas que, llegado el caso, de muy baja producción en una de las dos localidades, por encargo del comprador, la otra la sustituyera para mantener, asequibles, los precios del vino. Además si se dispone de la tecnología apropiada, de enólogos cualificados y de interesantes incentivos económicos, en ambas localidades podrían llegar a cultivarse las mismas variedades de uva, con las que se podrían elaborar y formular vinos que pudieran llegar a resultar idénticos.
Problema resuelto, "esto va a ser pan comido", pensé yo, ingenuamente.
Etiqueta, del vino Memento Old Vines, en la que se puede ver el emblemático ammonites y se pueden leer las características, básicas, de este vino:
Añada 2005
Nombre: Memento, Old Vines
Tipo: Tinto
Origen: España
Denom. geográf.: Tierra de Castilla
Productor: Bodegas Luan
Graduación: 14,5 %
Imagen: Mouse 1948
Afortunadamente, en la misma web, también aparecía la imagen de la correspondiente contraetiqueta o etiqueta posterior, de la susodicha botella. Su contemplación volvió a sorprenderme, pues a excepción del nombre del vino, todo lo demás parecía estar escrito en japonés.
Imagen de la contraetiqueta del Memento Old Vines, en la que alguien que sepa leer japonés, podría informarse de algunas cosas relacionadas con este vino. En su angulo superior izquierdo, también aparece una figura ammonítica.
Imagen: Mouse 1948
Esto no es todo, amigos
Al poco rato, mientras seguía buscando nueva información, para documentarme, sobre este vino, hice otro interesante hallazgo, no paleontológico. Descubrí que el mismo vino, según en qué añadas había sido elaborado por otra bodega, distinta: Carril Cruzado
Pero esto no es todo, amigos, pues luego de realizar nuevos intentos, para obtener más información, aparecieron en pantalla dos nuevas variedades del vino Memento. Además del Old Vines, que ya conocía, también existían el Memento Blanco y el Memento Negro. Es decir que la gama de colores y de variedades del vino Memento, se iba ampliando por minutos y, hasta ese momento, yo había vivido tan feliz sin saber nada de estos supuestos paleontovinos hispánicos.
Imagen de la etiqueta, del vino Memento Blanco, con la figura de aspecto ammonítico en su ángulo superior izquierdo. En ella se pueden leer las características, básicas, de este vino:
Añada 2008
Nombre: Memento, Blanco
Tipo: Blanco
Origen: España
Denom. geográf.: Tierra de Castilla
Productor: Carril Cruzado
Graduación: 13 %
Imagen: captura de pantalla en Rakuten-Morisawa
Un enólogo de categoría internacional
Siguiendo mis exploraciones, me entero que Jean-Marc Lafarge, enólogo y viticultor, francés, con bodega propia, está relacionado con la producción de los tres vinos de la colección Memento.
Según los distribuidores japoneses, Lafarge, es un enólogo, reconocido mundialmente, como un "mago de la vinificación" que es capaz de modernizar, a la vez, sistemas de cultivo y formas anticuadas de vinificación. También es capaz de crear nuevas formulaciones o retocar viejas formulaciones, tradicionales, de vinos poco conocidos o poco reconocidos, de una forma tan acertada que puede conseguir que mejore su calidad, su aceptación comercial y su reconocimiento, con todo lo cual se consigue incrementar los beneficios para los bodegueros.
Etiqueta y contraetiqueta, del vino Memento Negro, la anterior con la figura ammonítica en su ángulo superior izquierdo, la posterior sin ella. Se puede observar que en la mitad superior el texto está redactada en inglés y en la inferior en japonés.
Imagen: 2 visitas com
Informan que Lafarge, por encargo de importadores asiáticos o de bodegueros que quieren adaptarse a los gustos de los consumidores que más pueden pagar, se ha desplazado a diversos lugares de Europa (Francia, España e Italia) e incluso de Sudamérica (Argentina y Chile). Su objetivo es socorrer a ciertos neo-bodegueros, sin tradición, que quieren invertir en un sector en alza, pero también en ayuda de bodegas con mucha tradición, pero con formulaciones anticuadas que pueden ser mejoradas y adaptadas al gusto, de sus nuevos destinatarios. Los consumidores de las versiones "modernizadas", suelen ser aficionados al vino de uva, de Extremo Oriente, japoneses, mayoritariamente, pero también de Hon-Kong, Taiwan y grandes capitales chinas. Existe empresas de importación y una red de distribuidores, en Japón, que se encargan de favorecer la incorporación de los vinos españoles al mercado nipón.
Según los promotores, distribuidores o importadores japoneses, de los tres vinos españoles de la serie Memento, el enólogo responsable de rediseñar la formulación de los vinos, fue el famoso Jean-Marc Lafarge. Al parecer, Lafarge habría contribuido de forma decisiva para diseñar la producción del Memento Old Vines, de bodega Luan, en Valdeganga (Albacete), del Memento Blanco, de la bodega Carril Cruzado, en Iniesta -Villagarcía del Llano (Cuenca) y del Memento Negro, de la bodega Pahí, en Poboleda (Tarragona), combinando sabiamente determinadas cepas, según ciertas proporciones, para obtener conjuntos muy armoniosos y apetecibles para los gourmets.
Hay que prestar más atención a los detalles
La localización de una nueva imagen de la etiqueta del vino Memento Old Vines que, en esta ocasión, no aparecía curvada, como de costumbre, sino completamente extendida por no estar adherida a la botella, seguramente un ejemplar para coleccionistas, fue providencial. Pues era de una calidad extraordinaria, muy buena legibilidad y podía ampliarse bastante, este nuevo hallazgo me permitió hacer dos nuevos descubrimientos muy importantes para la investigación que, sobre los vinos Memento, estaba llevando a cabo.
El primero consistía en que a la vista de la imagen quedaba, meridianamente, claro que el relieve amonítico, que hasta ese momento habíamos creído que podía ser un ammonites, en realidad no se correspondía con el aspecto típico de un auténtico ammonites, sino que se apreciaba que era un "relieve espiralado" que sólo se le parecía muy vagamente.
Llegados a este punto, en el que quedaba claro que el logo de la serie de vinos Memento, no es un ammonites, ni su reproducción, podríamos haber cerrado el caso, diciendo que como el logo del vino no pertenece al registro fósil, de ningún lugar, ni de ninguna especie, no tiene sentido seguir con la investigación. ¡Caso cerrado!
Pero no, como el que esto escribe es muy curiosón y cabezón, se propueo llegar hasta el final del asunto, con todas sus imprevistas consecuencias....
El segundo hallazgo, aumentó el efecto de perplejidad causado por el primero, pues constato que el vino Memento Old Vines es producido por dos bodegas, a la vez, cosa bastante inaudita, en mi opinión.
Luego de buscar más etiquetas y más información sobre Memento Old Vines me queda muy claro que en ciertas añadas, la productora es la bodega Luan y en otras es la bodega Carril Cruzado, existe una alternancia de bodegas que no acabo de comprender. Me resultaba bastante extraño que dos bodegas, distintas, puedieran elaborar el mismo vino y con la misma marca.
Tal vez sean del mismo propietario, pensé yo, pero después de realizar las oportunas pesquisas, interneteras, pude comprobar que las dos bodegas tenían propietarios distintos, también constaté que una bodega no había absorbido a la otra y que tampoco se habían fusionado.
La decisiva etiqueta del Memento Old Vines, en cuya esquina superior izquierda puede verse con toda claridad que el relieve amonítico, no se corresponde con un auténtico ammonites sino "algo" que se le parece muy poco. En la esquina inferior izquierda, puede comprobarse que la añada del 2010, como otras anteriores, fue producida por la bodega Carril Cruzado, en lugar de serlo por la bodega Luán. En este vino, este hecho se repite para diversas cosechas.
Imagen: Guía Peñín
Se me ocurre que, tal vez, la duplicidad de bodegas para este vino, tal vez, se deba al hecho de que al estar ambas en dos poblaciones situadas a escasa distancia, una de la otra, es muy posible que dispongan de suelos de naturaleza semejante y de microclimas muy parecidos. Por lo que, quizá, se cultiven el mismo tipo de cepas, además, también es posible que utilicen sistemas tradicionales de vinificación muy semejantes. Por lo tanto, podrían estar produciendo vinos de características muy parecidas que, llegado el caso, de muy baja producción en una de las dos localidades, por encargo del comprador, la otra la sustituyera para mantener, asequibles, los precios del vino. Además si se dispone de la tecnología apropiada, de enólogos cualificados y de interesantes incentivos económicos, en ambas localidades podrían llegar a cultivarse las mismas variedades de uva, con las que se podrían elaborar y formular vinos que pudieran llegar a resultar idénticos.
Continuará
domingo, mayo 26
El registro fósil ibérico y el santoral católico, en la religiosidad popular de España y Portugal (7)
por Heraclio ASTUDILLO-POMBO, Dept. Medi Ambient i Ciències del Sòl. Universitat de Lleida
Fósiles ibéricos relacionados, por la tradición popular española, con la Virgen María, la Madre de Dios o con Nuestra Señora (5)
SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA PROVIDENCIA DE TORTOSA (Primera parte)
A cuatro km. de Tortosa (Tarragona), junto a la antigua carretera al Perelló, existe una ermita de grandes proporciones, dedicada a la advocación mariana de la Virgen de la Providencia. El gran tamaño de la iglesia, da idea de la importancia de su culto entre los habitantes de Tortosa que durante el año, ascienden de forma masiva en tres o cuatro ocasiones.
Aspecto interior del gran ábside de la ermita Ntra. Sra. de la Providencia, de Mig Camí. Si la imagen es ampliada lo suficiente, podrá verse, al fondo, tras el altar, el camarín de la Virgen, con la cornisa frontal coronada por siete estrellas, grises, de cinco puntas. La arcada principal del presbiterio, por la parte externa está adornada con cenefa que, también, incluye diecinueve estrellas del mismo tipo.
Tales figuras estrelladas hacen alusión a las milagrosas, "estrelletes de la mare de Déu", existentes en los alrededores del santuario. Fotografía original de José Mª Ramírez
Esta ermita es más conocida, entre l@s tortosin@s, por su denominación popular, la emita de Mig Camí, tal sobrenombre se debe al hecho de estar situada, a mitad de camino entre Tortosa y otro celebre santuario, el de Coll de l'Alba.
El motivo de incluir esta ermita en el capítulo dedicado a las Vírgenes asociadas al registro fósil local, se debe al hecho socio-paleontológico de que en ciertos lugares, muy concretos, de sus alrededores, pueden encontrarse unas diminutas piedrecillas, planas, con forma de estrella que desde hace siglos son muy valoradas, codiciadas y buscadas por l@s tortosin@s. Los hallazgos, dadas sus minúsculas dimensiones y su coincidencia en colr y tonalidad con el sustrato en el que yacen, no son frecuentes. Sólo se producen hallazgos cuando el buscador o buscadora goza de buena vista, presta suficiente atención, demuestra bastante paciencia, dispone de algo de tiempo y/o es bastante afortunado.
Grupo de escolares del Ciclo Superior de la escuela El Temple, de Tortosa, durante una excursión lúdica. Foto original de Mari Carme Colomé, tomada en el momento en que estaban dedicados a localizar "estrelletes", en el yacimiento tradicional, durante una de las paradas del itinerario lúdico-educativo.
Imagen: Bloc de cicle superior de l'escola El Temple de Tortosa
En catalán, a esas curiosas y minúsculas pedrecitas se las denomina "estrelletes" (cast. estrellitas), también pueden encontrarse en forma de cortos apilamientos de dos, tres o más estrellitas, a los que se denomina, localmente: "pilanets" (cast. pilaritos).
Antes, más que ahora, a las estrellitas de Mig Camí, también, se las denominaba, en el dialecto tortosino, "crevetes", sinónimo de "creuetes", en catalán normalizado, y de "crucecitas", en castellano. En mi opinión, tal denominación se habría debido a una generalización, al extender el nombre popular dado a los ejemplares, anómalos, de sólo cuatro puntas. Quizá con la intención de proteger una costumbre se cristianizó, explícitamente, un tipo de objetos que eran motivo de creencias y prácticas que estaban muy vinculadas con la superstición religiosa. En ciertas épocas de influencia ilustrada y racionalista (s. XVIII) la jerarquía religiosa, especialmente los obispos, se encargaro de abolir muchas costumbres populares, tradicionales, asociadas a la religiosidad popular, que eran consideradas como claramente supersticiosas.
Las estrellitas prodigiosas, también fueron conocidas con las denominaciones populares "estrelletes de la Mare de Déu" (cast. estrellitas de la Madre de Dios ) o "estrelletes de Mig-Camí" (cast. estrellitas de Medio Camino)
Tres ejemplares de "estrelletes, con diferentes morfologías, arriba, y dos ejemplares de "crevetes", debajo. Dispuestos sobre papel milimetrado, para poder hacerse una idea, aproximada de su verdadero aspecto y de su minúsculo tamaño que muy raramente supera los 5 mm. de diámetro. Fotografía original de Álvaro Arasa
Si se sube hasta el promontorio, en el que esta ubicada la ermita, en días de buen tiempo, especialmente en los que son festivos, pueden verse grupos de personas, de cualquiern edad, arrodilladas, recostadas o estiradas, rebuscando este tipo de piedrecillas, con gran atención, sobre la superficie rocosa de un lugar muy próximo a la explanada del santuario. Dada la relativa dificultad del hallazgo, cada vez que alguien encuentra un ejemplar, profiere gritos de alegría victoriosa, lo cual atrae la atención de los demás buscadores y convoca, a su alrededor, a mirones incrédulos y a admiradores, ansiosos todos ellos por conocer el aspecto y las dimensiones del raro objeto de su deseo y, sobre todo, conocer el lugar exacto dónde lo ha encontrado.
Un grupo de excursionistas, aprovechando su ascenso hasta la ermita de la Providencia, que aparece al fondo, para intentar descubrir y recoger alguna de las minúsculas piedrecillas estrelladas, que se dice que hay en ese lugar. Se toman la molestia porque según se dice, ahora, "traen buena suerte" y, además, constituye una competición de agudeza visual. Fotografía original de Emilio Vilaró
Las "estrelletes" o "crevetes" y los "pilanets", son unas piedrecitas bien conocidas y muy estimadas entre l@s tortosin@s que las han recolectado desde hace siglos, antaño, impulsados por fervorosas creencias religiosas, de tipo supersticioso, y, hoy en día, por puro entretenimiento competitivo y algo de credulidad mágica
Fotografía extraída de un artículo, aparecido en una revista ilustrada, madrileña, en 1933. Se puede ver a un grupo de romer@s tortosin@s, de aquella época, rebuscando las famosas y veneradas piedrecitas de la Virgen, cerca de la ermita de "Mitj Camí". Fotografía original del fotoperiodista Josep Badosa.
Sobre estas curiosas estrellitas y extraños pilarcitos, ya habíamos tratado, con anterioridad, en dos entradas introductorias, una el 21 de junio de 2009 y otra el 12 de marzo de 2012, en contextos temáticos diferentes. Dado que este fenómeno socio-religioso-paleontológico da mucho de sí, hoy le dedicamos una nueva entrada, la primera de una trilogía, dedicada a divulgar los aspectos etnológicos vinculados con los restos de de tallos de crinoideos cretácicos de Mig Camí, con las que pretendemos dar por concluido el asunto.
Como ya hemos informado en las dos ocasiones anteriores, tales piedrecitas de la "Mare de Déu" de Mig Camí, no son ni más ni menos que placas o artejos columnares de Pentacrinus, que cuando aparecen individualizadas, son conocidas como "estrelletes" o "crevetes" y cuando aparecen agrupadas, en forma de columna, se las conoce por "pilanets", ambas formas procedentes de la disgregación y fosilización de los "tallos" de "lirios de mar" o pedúnculos de crinoideos, se trata de un tipo de equinodermos que viven, generalmente, fijados a un sustrato, sobre el fondo marino.
Esquema de un fondo marino, arenoso, del Jurásico, con su fauna característica, arriba a la derecha, señalados con la letra b, aparecen los llamados, popularmente, "lirios de mar" y, científicamente, crinoideos, en este caso del género Pentacrinus.
La fauna de las comunidades bentónicas marinas del Cretácico inferior, no fueron muy distintas de ésta pues las condiciones ecológicas no habían cambiado demasiado.
Imagen: Trinity green consultancy
En el caso presente, los restos de crinoideos, hallados en las inmediaciones de la "ermita de la Providència", pertenecen a la especie Pentacrinus neocomiensis, un "lirio de mar" que, hace unos 130 millones de años, durante el Cretácico Inferior (Barremiense), colonizaba los fondos marinos de esta zona, cuando esta parte de la península Ibérica, entonces una isla, formaba parte de los fondos de la zona pre-mediterránea de una gigantesca cuenca marina, ocupada por el océano de Tetis.
Contra una creencia popular, muy extendida, debemos clarificar que en siglos anteriores, nunca jamás, las aguas del mar Mediterráneo han cubierto estas sierras y altozanos, tortosinos, sino que los materiales pétreos que los forman, actualmente, millones de años atrás eran blandos sedimentos que se fueron depositando en el fondo marino, juntamente con los cadáveres de los animales y vegetales que habitaban la columna de agua situada por encima pero también, los de aquellos que vivían sobre el fondo, en la superficie o en el interior de las capas de sedimento.
Con el paso del tiempo y por un proceso de litificación o diagénesis, los blandos sedimentos se fueron compactando, endureciendo y transformándose mineralógicamente, hasta convertirse, finalmente, en las rocas sedimentarias que hoy vemos y que contienen los restos esqueléticos de ciertos animales y los restos mineralizados de determinados vegetales, marinos, los mismos que, en la actualidad pueden verse dispersos sobre el terreno, al resultar liberados del interior de la roca matriz, al descomponerse ésta por efecto de la meteorización y luego disgregarse por efecto de la erosión.
Representación paleogeográfica muy esquemática en la que se pueden ver las partes emergidas y sumergidas de la placa ibérica, durante el Cretácico. Toda la zona catalana, entre otras, estaba sumergida, cubierta por las aguas del mar de Tetis
Imagen: El mar Mediterráneo
Tradiciones mítico-religiosas, tortosinas, relacionadas con las "estrelletes"
En documentos de siglos anteriores, (s. XVIII-s. XX) se pone de manifiesto que existieron diversas creencias irracionales y distintas prácticas supersticiosas, asociadas a este tipo de restos fósiles, procedentes de la disgregación de una parte del esqueleto interno de unos extraños animales marinos de aspecto muy semejante al de vegetales que colonizaron los fondos marinos durante el Cretácico inferior.
Las antiguas costumbres populares, fundamentalmente, relacionadas con la religiosidad popular que estuvo centrada en la veneración de la imagen de la "Mare de Déu de Mig Camí", cuando son connfrontadas a la mentalidad materialista y racionalista, actual, resultan tan sorprendentes y curiosas, como increíbles.
A pesar de los avances de la divulgación y de la educación científica y de la cotidianidad del uso de alta tecnología, aún hoy día, subsisten algunas de aquellas añejas tradiciones, especialmente entre las personas de más edad y menor formación académica que habitan en la ciudad de Tortosa y en las localidades, más o menos cercanas.
Vieja tarjeta postal, de finales del s. XIX a principios del XX, en la que se puede ver a un grupo de "creyentes" buscando y recogiendo piedrecitas maravillosas, en la tierra de la explanada, de la ermita de Mig Camí, justo, en la zona más próxima al yacimiento paleontológico.
El personaje en primer término, por el aspecto y tonalidad de su vestido, parece ser un clérigo. Tarjeta, posiblemente impresa por Fototipia Thomas, en Barcelona.
Imagen: Todo Colección
Algunas creencias le suponían un origen sobrenatural a estas piedrecitas, mientras que otras les otorgan unas imaginarias virtudes extraordinarias, muy en consonancia con su origen celestial. Tales creencias, irracionales, dieron lugar a determinados usos populares, con la finalidad de propiciar la voluntad divina, por vía materna, y la de provocar la simpatía de la "Mare de Déu de Mig Camí" y en consecuencia la de atraer el poder milagroso para que solucionara el problema motivo de inquietud humana.
El supuesto efecto protector y/o beneficioso de las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, ha estado asociado a diversas prácticas propias de la medicina y la magia popular, al menos, durante el periodo comprendido entre los siglos XVIII y XX, aunque posiblenete incluya siglos anteriores en los que la litoterapia sagrada, magico-religiosa estuvo muy extendida en Europa.
En 1933, las muchachas tortosinas, "en edad de merecer", aprovechaban las romerías para buscar afanosamente "estrelletes", con una finalidad crucial para las mujeres de aquella época.... no quedarse solteras o como se decía entonces "para vestir santos"
Fotografía original del fotoperiodista Josep Badosa.
Los pequeños restos fósiles de Pentacrinus neocomiensis, fueron utilizados con diferentes finalidadades mágicas, en unos casos, como remedio terapéutico para tratar diversas dolencias, en otros, como preventivo para alejar su aparición y sus complicaciones e incluso cumplieron alguna función amorosa y, hasta, funeraria.
Las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, hasta mediados del siglo XX, estuvieron muy bien consideradas porque se las creía altamente fiables y muy efectivas para resolver, favorablemente, todo tipo de problemas, humanos, por el mero hecho de encontrarselas en un entorno sagrado y haber sido relacionadas, legendariamente, con la capacidad milagrosa y el carácter bondadoso de la Madre de Dios.
El Pentacrinus neocomiensis aparece en otros lugares de la Península Ibérica y del mundo, interesando su presencia, sólo a los paleontólogos y coleccionistas, pero en Tortosa y otras poblaciones de su entorno han interesado a la gente común debido a su carga mítica.
Las piedrecillas de la ermita de la Virgen de la Providencia, de Mig Camí, dieron lugar a variadas creencias, pintorescas leyendas y sorprendentes prácticas supersticiosas. Aquellas costumbres populares, a pesar de ser totalmente irracionales y basadas en hechos imaginarios, antaño, estuvieron muy extendidas entre los habitantes de todas las poblaciones de la región de Tortosa y de mucho más lejos. La gente que, años atrás, veneraba y utilizaba, mágicamente, las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, lo hacían impulsados por una ingenua y crédula religiosidad, muy propia de aquella época.
Fósiles ibéricos relacionados, por la tradición popular española, con la Virgen María, la Madre de Dios o con Nuestra Señora (5)
SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA PROVIDENCIA DE TORTOSA (Primera parte)
A cuatro km. de Tortosa (Tarragona), junto a la antigua carretera al Perelló, existe una ermita de grandes proporciones, dedicada a la advocación mariana de la Virgen de la Providencia. El gran tamaño de la iglesia, da idea de la importancia de su culto entre los habitantes de Tortosa que durante el año, ascienden de forma masiva en tres o cuatro ocasiones.
Aspecto interior del gran ábside de la ermita Ntra. Sra. de la Providencia, de Mig Camí. Si la imagen es ampliada lo suficiente, podrá verse, al fondo, tras el altar, el camarín de la Virgen, con la cornisa frontal coronada por siete estrellas, grises, de cinco puntas. La arcada principal del presbiterio, por la parte externa está adornada con cenefa que, también, incluye diecinueve estrellas del mismo tipo. Tales figuras estrelladas hacen alusión a las milagrosas, "estrelletes de la mare de Déu", existentes en los alrededores del santuario. Fotografía original de José Mª Ramírez
Esta ermita es más conocida, entre l@s tortosin@s, por su denominación popular, la emita de Mig Camí, tal sobrenombre se debe al hecho de estar situada, a mitad de camino entre Tortosa y otro celebre santuario, el de Coll de l'Alba.
El motivo de incluir esta ermita en el capítulo dedicado a las Vírgenes asociadas al registro fósil local, se debe al hecho socio-paleontológico de que en ciertos lugares, muy concretos, de sus alrededores, pueden encontrarse unas diminutas piedrecillas, planas, con forma de estrella que desde hace siglos son muy valoradas, codiciadas y buscadas por l@s tortosin@s. Los hallazgos, dadas sus minúsculas dimensiones y su coincidencia en colr y tonalidad con el sustrato en el que yacen, no son frecuentes. Sólo se producen hallazgos cuando el buscador o buscadora goza de buena vista, presta suficiente atención, demuestra bastante paciencia, dispone de algo de tiempo y/o es bastante afortunado.
Imagen: Bloc de cicle superior de l'escola El Temple de Tortosa
En catalán, a esas curiosas y minúsculas pedrecitas se las denomina "estrelletes" (cast. estrellitas), también pueden encontrarse en forma de cortos apilamientos de dos, tres o más estrellitas, a los que se denomina, localmente: "pilanets" (cast. pilaritos).
Antes, más que ahora, a las estrellitas de Mig Camí, también, se las denominaba, en el dialecto tortosino, "crevetes", sinónimo de "creuetes", en catalán normalizado, y de "crucecitas", en castellano. En mi opinión, tal denominación se habría debido a una generalización, al extender el nombre popular dado a los ejemplares, anómalos, de sólo cuatro puntas. Quizá con la intención de proteger una costumbre se cristianizó, explícitamente, un tipo de objetos que eran motivo de creencias y prácticas que estaban muy vinculadas con la superstición religiosa. En ciertas épocas de influencia ilustrada y racionalista (s. XVIII) la jerarquía religiosa, especialmente los obispos, se encargaro de abolir muchas costumbres populares, tradicionales, asociadas a la religiosidad popular, que eran consideradas como claramente supersticiosas.
Las estrellitas prodigiosas, también fueron conocidas con las denominaciones populares "estrelletes de la Mare de Déu" (cast. estrellitas de la Madre de Dios ) o "estrelletes de Mig-Camí" (cast. estrellitas de Medio Camino)
Tres ejemplares de "estrelletes, con diferentes morfologías, arriba, y dos ejemplares de "crevetes", debajo. Dispuestos sobre papel milimetrado, para poder hacerse una idea, aproximada de su verdadero aspecto y de su minúsculo tamaño que muy raramente supera los 5 mm. de diámetro. Fotografía original de Álvaro Arasa
Si se sube hasta el promontorio, en el que esta ubicada la ermita, en días de buen tiempo, especialmente en los que son festivos, pueden verse grupos de personas, de cualquiern edad, arrodilladas, recostadas o estiradas, rebuscando este tipo de piedrecillas, con gran atención, sobre la superficie rocosa de un lugar muy próximo a la explanada del santuario. Dada la relativa dificultad del hallazgo, cada vez que alguien encuentra un ejemplar, profiere gritos de alegría victoriosa, lo cual atrae la atención de los demás buscadores y convoca, a su alrededor, a mirones incrédulos y a admiradores, ansiosos todos ellos por conocer el aspecto y las dimensiones del raro objeto de su deseo y, sobre todo, conocer el lugar exacto dónde lo ha encontrado.
Un grupo de excursionistas, aprovechando su ascenso hasta la ermita de la Providencia, que aparece al fondo, para intentar descubrir y recoger alguna de las minúsculas piedrecillas estrelladas, que se dice que hay en ese lugar. Se toman la molestia porque según se dice, ahora, "traen buena suerte" y, además, constituye una competición de agudeza visual. Fotografía original de Emilio Vilaró
Las "estrelletes" o "crevetes" y los "pilanets", son unas piedrecitas bien conocidas y muy estimadas entre l@s tortosin@s que las han recolectado desde hace siglos, antaño, impulsados por fervorosas creencias religiosas, de tipo supersticioso, y, hoy en día, por puro entretenimiento competitivo y algo de credulidad mágica
Sobre estas curiosas estrellitas y extraños pilarcitos, ya habíamos tratado, con anterioridad, en dos entradas introductorias, una el 21 de junio de 2009 y otra el 12 de marzo de 2012, en contextos temáticos diferentes. Dado que este fenómeno socio-religioso-paleontológico da mucho de sí, hoy le dedicamos una nueva entrada, la primera de una trilogía, dedicada a divulgar los aspectos etnológicos vinculados con los restos de de tallos de crinoideos cretácicos de Mig Camí, con las que pretendemos dar por concluido el asunto.
Como ya hemos informado en las dos ocasiones anteriores, tales piedrecitas de la "Mare de Déu" de Mig Camí, no son ni más ni menos que placas o artejos columnares de Pentacrinus, que cuando aparecen individualizadas, son conocidas como "estrelletes" o "crevetes" y cuando aparecen agrupadas, en forma de columna, se las conoce por "pilanets", ambas formas procedentes de la disgregación y fosilización de los "tallos" de "lirios de mar" o pedúnculos de crinoideos, se trata de un tipo de equinodermos que viven, generalmente, fijados a un sustrato, sobre el fondo marino.
Esquema de un fondo marino, arenoso, del Jurásico, con su fauna característica, arriba a la derecha, señalados con la letra b, aparecen los llamados, popularmente, "lirios de mar" y, científicamente, crinoideos, en este caso del género Pentacrinus.
La fauna de las comunidades bentónicas marinas del Cretácico inferior, no fueron muy distintas de ésta pues las condiciones ecológicas no habían cambiado demasiado.
Imagen: Trinity green consultancy
En el caso presente, los restos de crinoideos, hallados en las inmediaciones de la "ermita de la Providència", pertenecen a la especie Pentacrinus neocomiensis, un "lirio de mar" que, hace unos 130 millones de años, durante el Cretácico Inferior (Barremiense), colonizaba los fondos marinos de esta zona, cuando esta parte de la península Ibérica, entonces una isla, formaba parte de los fondos de la zona pre-mediterránea de una gigantesca cuenca marina, ocupada por el océano de Tetis.
Contra una creencia popular, muy extendida, debemos clarificar que en siglos anteriores, nunca jamás, las aguas del mar Mediterráneo han cubierto estas sierras y altozanos, tortosinos, sino que los materiales pétreos que los forman, actualmente, millones de años atrás eran blandos sedimentos que se fueron depositando en el fondo marino, juntamente con los cadáveres de los animales y vegetales que habitaban la columna de agua situada por encima pero también, los de aquellos que vivían sobre el fondo, en la superficie o en el interior de las capas de sedimento.
Con el paso del tiempo y por un proceso de litificación o diagénesis, los blandos sedimentos se fueron compactando, endureciendo y transformándose mineralógicamente, hasta convertirse, finalmente, en las rocas sedimentarias que hoy vemos y que contienen los restos esqueléticos de ciertos animales y los restos mineralizados de determinados vegetales, marinos, los mismos que, en la actualidad pueden verse dispersos sobre el terreno, al resultar liberados del interior de la roca matriz, al descomponerse ésta por efecto de la meteorización y luego disgregarse por efecto de la erosión.
Representación paleogeográfica muy esquemática en la que se pueden ver las partes emergidas y sumergidas de la placa ibérica, durante el Cretácico. Toda la zona catalana, entre otras, estaba sumergida, cubierta por las aguas del mar de TetisImagen: El mar Mediterráneo
Tradiciones mítico-religiosas, tortosinas, relacionadas con las "estrelletes"
En documentos de siglos anteriores, (s. XVIII-s. XX) se pone de manifiesto que existieron diversas creencias irracionales y distintas prácticas supersticiosas, asociadas a este tipo de restos fósiles, procedentes de la disgregación de una parte del esqueleto interno de unos extraños animales marinos de aspecto muy semejante al de vegetales que colonizaron los fondos marinos durante el Cretácico inferior.
Las antiguas costumbres populares, fundamentalmente, relacionadas con la religiosidad popular que estuvo centrada en la veneración de la imagen de la "Mare de Déu de Mig Camí", cuando son connfrontadas a la mentalidad materialista y racionalista, actual, resultan tan sorprendentes y curiosas, como increíbles.
A pesar de los avances de la divulgación y de la educación científica y de la cotidianidad del uso de alta tecnología, aún hoy día, subsisten algunas de aquellas añejas tradiciones, especialmente entre las personas de más edad y menor formación académica que habitan en la ciudad de Tortosa y en las localidades, más o menos cercanas.
Vieja tarjeta postal, de finales del s. XIX a principios del XX, en la que se puede ver a un grupo de "creyentes" buscando y recogiendo piedrecitas maravillosas, en la tierra de la explanada, de la ermita de Mig Camí, justo, en la zona más próxima al yacimiento paleontológico.
El personaje en primer término, por el aspecto y tonalidad de su vestido, parece ser un clérigo. Tarjeta, posiblemente impresa por Fototipia Thomas, en Barcelona.
Imagen: Todo Colección
Algunas creencias le suponían un origen sobrenatural a estas piedrecitas, mientras que otras les otorgan unas imaginarias virtudes extraordinarias, muy en consonancia con su origen celestial. Tales creencias, irracionales, dieron lugar a determinados usos populares, con la finalidad de propiciar la voluntad divina, por vía materna, y la de provocar la simpatía de la "Mare de Déu de Mig Camí" y en consecuencia la de atraer el poder milagroso para que solucionara el problema motivo de inquietud humana.
El supuesto efecto protector y/o beneficioso de las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, ha estado asociado a diversas prácticas propias de la medicina y la magia popular, al menos, durante el periodo comprendido entre los siglos XVIII y XX, aunque posiblenete incluya siglos anteriores en los que la litoterapia sagrada, magico-religiosa estuvo muy extendida en Europa.
En 1933, las muchachas tortosinas, "en edad de merecer", aprovechaban las romerías para buscar afanosamente "estrelletes", con una finalidad crucial para las mujeres de aquella época.... no quedarse solteras o como se decía entonces "para vestir santos"
Fotografía original del fotoperiodista Josep Badosa.
Los pequeños restos fósiles de Pentacrinus neocomiensis, fueron utilizados con diferentes finalidadades mágicas, en unos casos, como remedio terapéutico para tratar diversas dolencias, en otros, como preventivo para alejar su aparición y sus complicaciones e incluso cumplieron alguna función amorosa y, hasta, funeraria.
Las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, hasta mediados del siglo XX, estuvieron muy bien consideradas porque se las creía altamente fiables y muy efectivas para resolver, favorablemente, todo tipo de problemas, humanos, por el mero hecho de encontrarselas en un entorno sagrado y haber sido relacionadas, legendariamente, con la capacidad milagrosa y el carácter bondadoso de la Madre de Dios.
El Pentacrinus neocomiensis aparece en otros lugares de la Península Ibérica y del mundo, interesando su presencia, sólo a los paleontólogos y coleccionistas, pero en Tortosa y otras poblaciones de su entorno han interesado a la gente común debido a su carga mítica.
Las piedrecillas de la ermita de la Virgen de la Providencia, de Mig Camí, dieron lugar a variadas creencias, pintorescas leyendas y sorprendentes prácticas supersticiosas. Aquellas costumbres populares, a pesar de ser totalmente irracionales y basadas en hechos imaginarios, antaño, estuvieron muy extendidas entre los habitantes de todas las poblaciones de la región de Tortosa y de mucho más lejos. La gente que, años atrás, veneraba y utilizaba, mágicamente, las "estrelletes", "crevetes" y "pilanets" de Mig Camí, lo hacían impulsados por una ingenua y crédula religiosidad, muy propia de aquella época.
Continuará
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