sábado, agosto 7

Los fósiles como motivo temático en la filatelia ibérica (31)

por Heraclio ASTUDILLO-POMBO, Universitat de Lleida.

El registro fósil, en los matasellos conmemorativos, ibéricos, o/y en los sobres y tarjetas, especiales, del primer día de circulación postal (Continuación, 6ª parte) 


7. Matasellos conmemorativos, tarjetas postales especiales y sobres de primer día de circulación postal, con imágenes o textos, alusivos a vertebrados fósiles (1ª parte)

Introducción

Después de mucho tiempo de reposo, pues la última entrada se realizó el pasado 11-5-2019, se retoma de nuevo el tema de los fósiles en la marcofilia española. Tras sucesivas campañas de prospección sistemática en Internet, a la búsqueda de matasellos, sobres especiales y tarjetas postales relacionadas con los vertebrados fósiles, se vio que había ausencias importantes. En los productos parafilatélicos antes mencionados, no parecen existir representaciones de animales anfibios ni de verdaderas aves, fósiles. Solamente han podido hallarse escasas representaciones de algunos vertebrados próximos filogenéticamente a ellos, como son los peces, los reptiles y los mamíferos fósiles. Sin embargo son abundantes los productos, del tipo antes mencionado, relacionados con los dinosaurios.


7.1. Peces y reptiles fósiles representados en matasellos, sobres especiales y tarjetas postales de España

7.1.1.- Peces fósiles

Solamente ha podido hallarse un único matasellos y un único sobre especial PDC, ilustrado con figuras de peces fósiles, ambos correspondientes a la Exposición Filatélica de 1997,  promovida y acogida por el Museo de Minerales y Fósiles Urrelur, de la localidad de Urretxu, en el municipio de Zumárraga, en Guipúzcoa, (País Vasco).


El pez americano de Urrelur de 1997

El matasello dedicado a la divulgación de peces fósiles, por desgracia para la ictiofauna fósil española, no divulga ninguna especie nacional, sino que se utiliza para hacer alusión a la paleofauna ictica norteamericana, pues representa un fósil del género Priscacara, un género de percas extintas, del Eoceno


Sobre especial conmemorativo del primer día de circulación, del sobre y del matasellos, pues en esta ocasión no se emitió sello personalizado alguno. En la parte izquierda del sobre, entre la información redactada en castellano y euskera, se puede ver una fotografía de un excelente ejemplar del
 pez fósil Priscacara. 
Imagen: Delcampe

El pez es conocido por haber sido hallado en estratos de la Formación Green River, en Wyoming (USA). Dos especies están reconocidas, de las cuales la especie más pequeña, P. liops, es la más común. 

Aspecto de un ejemplar de Priscacara sp. existente en la exposición permanente del Museo Geominero de Madrid, procedente de un yacimiento del Eoceno, de Wyoming (EE.UU.)
Los fósiles son raros en los depósitos del lago Gossiute de Wyoming y en los depósitos del lago Uintah, de Utah y Colorado (USA). También aparece en los depósitos del Eoceno en lagos de Washington (USA) y de la Columbia Británica (Canadá).

El protagonista del cuño de la marca postal de la edición del año 1997 es el pez fósil Priscacara 
Aspecto del matasellos conmemorativo de la exposición filatélica acogida por el Museo de Minerales y Fósiles de Urretxu, en Zumarraga (Guipúzcoa), organizada en noviembre de 1997

Parece ser que la explicación para la presencia de este curioso exotismo paleozoológico, en un matasellos español, sería la existencia de un ejemplar de este género de peces americanos, en la colección paleontológica del Museo Urrelur de la localidad de Urretxu, del municipio de Zumárraga, en Guipúzcoa (País Vasco). De manera que existe una conexión directa entre el motivo gráfico del matasello y los fondos del museo.


7.1.2- Reptiles fósiles/ Sauropsida 

En lo referente a este grupo no se han hallado productos parafilatélicos relativos a las serpientes, los lagartos, las tortugas. Solamente se han podido encontrar unos pocos productos parafilatélicos relativos a ictiosaurios (1), cocodrilos (1) y pterosaurios (2). 


Reptiles nadadores

El mixosauro del Mufomi de Elgoibar de 2019

Con motivo de la 39 ª Exposición Filatélica de Elgoibar y del 25º Aniversario del Mufomi se emitieron dos sellos postales del tipo "personalizado", uno de ellos protagonizado por un mineral y el otro protagonizado por un fósil.
El fósil escogido para la ocasión era un tipo de ictiosauro primitivo, conocidos como  mixosauros, nombre creado por George H. Baur, en 1887, para indicar que el esqueleto de este tipo de reptiles nadadores marinos presentaba una mezcla de características anatómicas, intermedias entre las que eran propias de los ictiosarios más primitivos y  las que eran propias de los más modernos. Parecía ser una transición evolutiva entre ambos tipos de ictiosaurios.

Mixosaurus es un género de ictiosaurios mixosáuridos que vivieron durante el Triásico Medio en los mares de aquella época. Se han encontrado sus fósiles en varias regiones del mundo: China, Timor, Indonesia, Italia, Spitsbergen, Svalbard, Canadá y Estados Unidos (en Alaska y Nevada) pero aún no se han hallado restos suyos en la Península ibérica. Fue uno de los géneros de ictiosaurios más comunes durante el Triásico.

Con motivo de la exposición filatélica de Elgoibar y como producto asociado a ella, la organización también editó, para la ocasión, un sobre especial PDC o de Primer Día de Circulación, debidamente ilustrado. Se podía adquirir, sellar con uno de los dos sellos personalizados disponibles (mineral o fósil), emitidos por Correos y matasellarlos con el cuño conmemorativo, en la estafeta temporal de Correos, desplazada durante todo el día de la inauguración hasta los locales de la Exposición.


Aspecto del sobre especial del primer día de circulación. En la parte superior del lado izquierdo, semioculto por las letras del texto y apenas visible, aparecían los restos de un mixosauro. 

Imagen: NOTICIAS ESEVA- FEVASOFI: 2019

En la parte izquierda, de la cara anterior del sobre, aparecen representados gráficamente  distintos elementos significativos relacionados con las conmemoraciones filatélicas y museísticas. Como fondo, en la mitad superior aparece, parcialmente oculta, la imagen fotográfica del mixosauro. 
Es la misma imagen que aparece en el sello postal de la parte derecha. En la mitada inferior aparece, parcialmente, la imagen fotográfica del mineral. Encima de ese fondo, aparecen textos en euskera y castellano informando de las conmemoraciones filatélica y museística y del calendario de la exposición.

Este es un caso similar al del pez americano Priscacara del Museo Urrelur de Urretxu, su protagonismo filatélico y marcofílico se debe al hecho de que existe un ejemplar de Mixosaurus en la colección paleontológica del Museo de Elgoibar.


El cocodrilo maldito de Ricla del 2019

El cocodrilo marino de la especie Maledictosuchus riclaensis, del Jurásico Medio, hallado en Ricla (Zaragoza), además de aparecer en un sello personalizado, también aparece en una de las tarjetas postales de la serie "Fósiles de Aragón", emitida a finales de octubre de 2019. 


Aspecto de la tarjeta postal de PDC de la serie "Fósiles de Aragón" que está dedicada a divulgar la existencia y aspecto del el cocodrilo marino de la especie Maledictosuchus riclaensis, hallado en Ricla (Zaragoza). En la parte superior derecha  el sello con el cráneo completo del animal.

Los sellos y tarjetas postales de esta serie habían sido proyectados, diseñados y promovidos por una comisión de la Sociedad de Amigos del Museo de Ciencias Naturales de la Universidad de Zaragoza (SAMPUZ) y asesorado por otra comisión de la Asociación Filatélica Zaragozana (ASFIZA) desde muchos meses antes. 
En este mismo blog, el 17 de noviembre de 2019 se dedicó una entrada para dar a conocer  esta serie de sellos y a las tarjetas postales correspondientes.


Reptiles voladores o pterosaurios

Se han rastreado sistemáticamente todos los rincones filatélicos y parafilatélicos de la Gran Red pero solamente se han podido localizar y recoger dos matasellos españoles y un sobre especial PDC con representaciones de reptiles voladores fósiles. Tal vez pueda haber más, pero no han aparecido. Todo lo que se ha podido hallar es lo que se muestra aquí.


El pterosaurio gijonés de 1997

Con motivo de la Exposición Filatélica Nacional (EXFILNA) nº35, celebrada en Gijón, del 7 – 12 de octubre, del 1997, en el Instituto Jovellanos se diseñó un cuño de matasellado especial.






Aspecto del sobre especial conmemorativo del Primer Día de Circulación. En su parte izquierda, como es tradición, aparece una ilustración que hace referencia al evento. En este caso, reproduce las figuras de la parte central del matasellos conmemorativo.
Imagen: Todo Colección

El motivo paleontológico de este matasellos es doble. Uno lo constituye la figura de una reconstrucción de un pterosaurio o reptil volador, representado en pleno vuelo y sosteniendo, en la boca, un objeto que parece ser un sello de correos. Otro lo constituye una figura vegetal, con aspecto de palmera, situado a su derecha, parece ser una representación de un helecho arbóreo (pteridófito). 
En el caso de la fugura del pterosaurio, como muestra una larga cola debe pertenecer al  suborden de los pterosaurio ranforrincoideos (Rhamphorhynchoidea) y como tiene una cabeza, relativamente, pequeña dotada de un morro agudo, se puede deducir que, probablemente, debe tratarse de la representación gráfica simplificada de un pterosaurio del género Rhamphorhynchus, Eudimorphodon o Scaphognathus.

Aspecto semihumorístico del matasellos conmemorativo que incluye la figura de un pterosaurio con larga cola. Corresponde a la Exposición Filatélica Nacional (EXFILNA) nº35 (1997). En el texto marginal y envolvente de las figuras centrales se puede leer: EXFILNA’97, Día de la Filatelia juvenil, 9 de octubre de 1997. Curiosamente, falta el nombre de la localidad de la estafeta: Gijón.
Imagen: Federación Asturiana de Filatelia (Fasfil)

Los pterosaurios ranforrincoideos (Rhamphorhynchoidea) son un suborden dentro del grupo. Popularmente se les conoce como "pterosaurios de cola larga", en contraposición a los miembros del otro suborden, los pterodactiloideos, conocidos popularmente como "pterosaurios de cola corta".
Los pterosaurios ranforincoideos fueron los primeros reptiles auténticamente voladores que aparecieron, sucedió en el Triásico superior, hace entre 235 y 208 millones de años. 
A diferencia de sus desdentados sucesores, los pterosaurios pterodactiloideos, la mayoría de aquellos tenían dientes y muchas especies carecían de crestas óseas sobre el cráneo, no obstante, bastantes tenían pequeñas crestas blandas de queratina. En general eran de pequeño tamaño y desaparecieron a finales de Jurásico.


El pterosaurio madrileño de 2012

En el verano del año 2012, con motivo de la emisión de una serie conmemorativa de dos sellos postales, dedicada a la rememoración de la importancia social de la Ciencia, se diseñó un cuño de matasellado postal específico. En esta ocasión la emisión postal se focalizada sobre dos de las llamadas Ciencias de la Naturaleza, concretamente se pretendía rendir homenaje a las Ciencias de la Tierra o Geología y a las C. de la Vida Antigua o del Pasado o Paleontología. Aquel matasellos conmemorativo, incluía cuatro elementos que hacían referencia a ambas ciencias. El martillo de geólogo y la brújula geológica aludían al trabajo del geólogo, mientras que un ammonite y un pterosaurio aludían a los seres vivientes de tiempos remotos.

Aspecto del matasellos que incluye, en su lado derecho, una pequeña figura de un pterosaurio en pleno vuelo. Se puede ver que posee una cola corta, un gran morro agudo y una 
cresta cefálica de dimensiones modestas.
El lugar de estampado es Madrid y la fecha el 11 de julio de 2012.
Imagen: Correos

Este matasellos conmemorativo incluye, en su lado derecho, una pequeña figura de un pterosaurio en pleno vuelo. Se puede ver que posee una cola corta, un gran morro agudo y una cresta cefálica de dimensiones modestas. Todas estas  características parecen indicar que pertenece al grupo de los pterosaurios pterodactiloideos, y tal vez al género Pterodactylus. Este tipo de reptiles voladores vivieron a finales del período Jurásico, hace entre 150.8-148.5 millones de años.

Aspecto de uno de los sobres especiales conmemorativos del primer día de circulación (PDC), dedicados a la emisión de sellos postales de la serie "Ciencia 2012: Geología & Paleontología". En la ilustración lateral de la parte izquierda, solo aparece medio ammonite, pero ni rastro del pterosaurio que solo es visible en la parte derecha del matasellos.
Imagen: Delcampe

Rastreando en Internet, se han podido hallar dos modelos de sobres especiales PDC, impresos para esta ocasión, pero en la tradicional ilustración alusiva de su parte izquierda, ninguno de los dos hace referencia a los pterosaurios. Una lástima y otra ocasión perdida para insistir en la biodiversidad de tiempos pretéritos.

Otro modelo de sobre PDC, franqueado con un único sello posta, el dedicado a homenajear a la paleontología. Con la correspondiente ilustración alusiva, en la parte izquierda, y matasellos conmemorativo 
en la parte derecha. El pterosaurio solo es visible en la parte derecha del matasellos.
Imagen: Delcampe Filatelia



Continuará



jueves, julio 22

El registro fósil ibérico y el santoral católico, en la religiosidad popular de España y Portugal (13)

Heraclio ASTUDILLO-POMBO, Universitat de Lleida


Fósiles ibéricos relacionados, por la tradición popular española, con determinados santos y santas (3)


Las "piedras de san Esteban", en Salvatierra/Agurain (Álava) 


Introducción

En la entrada de hoy se va a tratar sobre dos tipos de piedras relacionadas con el mismo santo, san Esteban Mártir. Las denominadas "piedras de san Esteban" de Salvatierra, en Álava (País Vasco, España), y
las denominadas "piedras de san Esteban" de Tarascón, Provenza-Alpes-Costa Azul (Francia). Aunque en este blog solamente se trata sobre fósiles ibéricos, hoy se ha hecho una excepción al incluir un fósil francés. Ello se debe a cuatro coincidencias, pues en ambos casos:
- Se trataba de equínidos fósiles de forma acorazonada, ambos del Cretácico. 
- Se les denominaba de la misma manera, tanto en España como en Francia
- Se les creía directamente relacionadas con el martirio y causantes de la muerte del mismo personaje, san Esteban Mártir
- En la actualidad, tanto en España como en Francia, se sabe muy poca cosa sobre el folclore relacionado con ellas.


Las "piedras de san Esteban" españolas

Todo lo que se ha podido averiguar sobre esta clase de "piedras", consideradas en siglos pasados  de formación portentosa y cualidades prodigiosas, es muy escaso y bastante antiguo. La escasísima información que trata sobre ellas, procede del primer tercio del siglo XX, no habiéndose hallado nada más.

Según publicó Federico Baraibar, en sendas publicaciones de 1903 y 1908, dedicadas a tratar sobre el léxico naturalista alavés no recogido en el diccionario de la lengua castellana de su época, la causa por la que los habitantes de Salvatierra (Álava) utilizaban la curiosa denominación de "piedras de san Esteban" para denominar a cierto tipo de fósiles de erizos marinos se basaba en la existencia de una antigua creencia legendaria local. Los habitantes de esa localidad alavesa, suponían que la lapidación de San Esteban mártir había sido ejecutada por los judíos, utilizando esa clase de piedras como proyectiles.
Tales "piedras" supuestamente martiriales, consistían en ejemplares de equínidos fósiles del género Micraster, que los lugareños hallaban en los campos y laderas de aquella localidad alavesa. Mayoritariamente se trataría de ejemplares de las especies M. brevis y M. cor anginum, por ser los más frecuentes y abundantes en esa zona geográfica.

"Piedra de San Esteban [Salvatierra] s. f. Erizo fósil. Micraster brevis; M. cor anguinum Klein. Supone el vulgo que la lapidación de San Esteban se verificó con esta clase de piedras." (1903)

"Piedra de San Esteban—Erizo fósil— (Micraster cor anguinum Klein)" (1908)


Representación gráfica, moderna, de la ejecución de san Esteban, considerado un hereje por el judaísmo oficial de su tiempo (s. I), por medio del apedreamiento colectivo o lapidación. En tiempos bíblicos, entre los judíos, esta forma bárbara de ejecución era una costumbre aceptada socialmente. La víctima arrodillada en el suelo, aparece rodeada y a merced de sus fanáticos y sanguinarios ejecutores.
Imagen: FESTIVITA’ DI S.STEFANO

Algo muy semejante a lo mencionado por Baraibar, y posiblemente procedente de esa fuente, escribía el geólogo y paleontólogo Mariano Faura Sans, en 1921, en la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana Espasa

"Piedra de San EstebanNombre popular dado en Álava a ciertas piedras de forma ovoide, muy lisas y con una figura como de cruz en la parte superior que es la más convexa. En realidad se trata de fósiles de erizos de mar (equínidos) del género Micraster coranginumEl nombre popular deriva de que se creía que este tipo de piedras eran las que habían usado los judíos para lapidar al santo mártir."


Fantasía, credulidad y necesidad de protección

La interpretación popular de las características particulares de este tipo de equínidos fósiles que realizaban los habitantes
de Salvatierra, se basaba en una suposición legendaria, totalmente imaginaria y sin ningún fundamento geográfico ni histórico. Su formación se atribuía a que habían sufrido una transformación milagrosa, por el hecho de estar implicadas en el martirio y la muerte de san Esteban Mártir. Tan disparatada creencia popular, desde una perspectiva racionalista y un enfoque naturalista, resultaba que para nuestros ancestros era reforzada por el hecho de que esta clase de "piedras" atípicas, reunían una serie de características morfológicas que las hacía muy especiales e inusuales. Tenían la forma de un corazón y según el simbolismo iconográfico que se le atribuía a ese órgano humano, representaban el "amor místico" y haber sufrido el martirio mortal por defender la religión de Cristo, sería una gran demostración de amor a Dios y a su religión cristiana. 
Además, esta clase de "piedras" atípicas, en el lado convexo o superior, presentaban una marca central en forma de cruz (en realidad es de estrella de cinco brazos, pero uno es muy corto y no lo tenían en cuenta), que es el símbolo de Cristo, de su amor a la humanidad y de la religión cristiana.
Antiguamente, se habrían considerado ambas características, la forma cordiforme y la marca cruciforme, como exclusivas de este tipo de fósiles, y supuestamente como dos "señales divinas", cuya finalidad, se presuponía, era para que pudieran ser identificadas por los cristianos, como un tipo de piedras "muy especiales", puesto que habían sido "modeladas" y "marcadas" por la voluntad de Dios. Tales características servían para poner en evidencia su naturaleza sagrada, su origen sobrenatural y sus virtudes extraordinarias... y también para ayudar a los cristianos a que recordasen un episodio memorable y ejemplar de la Historia Sagrada cristiana: el martirio y muerte de Esteban por no querer renunciar a sus creencias religiosas cristianas.

Aspecto claramente acorazonado, típico de la especie, que muestra un ejemplar de Micraster coranginum,  del 
Cretácico superior. Además en esta imagen, debido a la iluminación, se aprecia muy bien la marca en forma de cruz que muchas personas creen ver en cuatro de los cinco surcos ambulacrales. Ambas características, forma acorazonada y marca cruciforme, son típicas de esta especie y han dado origen de muchas interpretaciones legendarias, creencias y usos populares en ciertas localidades de Álava, Guipúzcoa y Navarra.
Imagen: Hontza museo


Un topónimo interesante

Sabemos de la existencia de una antigua ermita consagrada al culto de San Esteban, en el término de Salvatierra/Agurain que fue conocida con el nombre de san Esteban de Paternina y que se mantuvo en pie hasta finales del siglo XVIII. Anteriormente había sido la iglesia parroquial de la antigua aldea de Paternina, pequeña localidad que había quedado despoblada en el siglo XVI.
Desconocemos si las llamadas "piedras de San Esteban" de Salvatierra/Agurain, pudieron  proceder del entorno  de la antigua ermita de san Esteban de Paternina, pudiendo haber adquirido su "envoltura cultural" al ser asimiladas por la mentalidad popular de siglos atrás y debido a su relativa proximidad al santuario consagrado al culto de San Esteban Mártir.


Demasiada oscuridad

En el caso de los erizos marinos fósiles del territorio de Salvatierra/Agurain, hasta el momento presente, tampoco ha podido llegar a conocerse si aquellos fósiles de Micraster que eran encontrados en los terrenos de la localidad alavesa y se vinculaban con el santo mártir, llegaron a ejercer algún tipo de influencia cultural en las costumbres populares, a parte de las léxicas y legendarias ya citadas. Nos referimos a influencias culturales de tipo mágico o supersticioso que hubieran podido favorecer la aparición de alguna otra creencia irracional, relacionada con algunas supuestas propiedades extraordinarias, aprovechables en beneficio individual o colectivo, que hubiera podido inspirar algún tipo de uso protector supersticioso (amuleto, remedio curativo). Todo ello inducido por el hecho de tratarse de una clase de piedras muy especiales, de formación prodigiosa, milagrosa en este caso particular, al estar relacionadas con el santuario dedicado a la advocación de san Esteban Mártir y también con la causa directa de su martirio y muerte. 


Un caso muy semejante en la Provenza francesa 

Resulta curioso que, antiguamente, en cierto territorio del sur de Francia, concretamente en una localidad de la Provenza, también se había relacionado una cierta clase de "piedras marcadas", pertenecientes a esta misma categoría zoológica (equínidos), con el martirio y muerte de san Esteban. Concretamente como las piedras usadas como proyectiles por los judíos para martirizar y dar muerte al santo, por el sistema de apedreamiento colectivo denominado ejecución por lapidación.  

Además, según escribió Frédéric Mistral, en su obra autobiográfica "MES ORIGINES. Mémoires et récits", publicada en 1906, cuando él era un muchacho adolescente, en la localidad de Tarascon, se denominaba a los erizos fósiles "pèiro de sant Estève", en provenzal, o "pierres de saint Étienne", en francés, es decir "piedras de san Esteban". Además cuenta que él y los muchachos internos en la abadía de saint Michel de Frigolet, reconvertida en internado, en sus ratos de ocio, buscaban y recogían aquellas piedras curiosas en los barrancos existentes en las faldas de "la Motatgnetta", por los alrededores de la antigua abadía de saint Michel de Frigolet. 
Iniciada la investigación geológica, estratigráfica y paleofaunística pertinentes, por quien escribe este trabajo, pudo llegar a saberse que muy probablemente se trataría de ejemplares de erizos fósiles del género Toxaster y más exactamente de ejemplares de las especies T. amplus y T. retusus, del Cretácico inferior.

Aspecto relativamente acorazonado, típico de la especie, que muestra un ejemplar de Toxaster retusus, del Cretácico inferior.
Este sería el aspecto que tendrían las denominadas "pierres de saint Étienne", en francés, o "pèiros de sant Estève", en provenzal.
Imagen:
NHM London

De momento, se desconoce si aquellos ejemplares de erizos marinos fósiles que, a mediados del siglo XIX, eran recogidos por los muchachos, luego les dieron algún uso particular, o si la diversión consistía en encontrarlos, reunirlos, competir en número, perfección o tamaño e intercambiarlos. También se desconoce si los adultos de la localidad, contemporáneos o sus ancestros de siglos anteriores, les habían atribuido alguna clase de virtudes maravillosas y, en consecuencia, les dieron usos supersticiosos específicos.

También se desconoce si una misma forma de denominación vulgar, para identificar dos tipo distintos de "piedras figuradas" de aspecto semejantecomunes en ambas zonas, surgió de manera casual e independiente. Siendo la vinculación con san Esteban Mártir una pura y simple coincidencia, o si el nombre aplicado a aquellas dos clases de "piedras" se originó en una de las dos localidades y fue trasladado hasta la otra, por población trashumante (pastores, arrieros), emigrantes temporales o clérigos. Es decir, si tal asociación y denominación era originaria de España o si procedía de Francia.


Patronazgos atribuidos a san Esteban mártir

Según la tradición de la Iglesia católica y la religiosidad popular, San Esteban es patrono de la ciudad de Roma, y de la población alavesa de Narvaja, lugar donde sus habitantes paganos, según cuenta la leyenda popular, hartos de sus sermones recriminatorios o propagandísticos expulsaron a pedradas a san Elías, tirándole, precisamente unas estrañas piedras que acabarían por recibir el nombre de "piedras de san Elías", que no eran otra cosa que ejemplares de Micraster fósiles (Si se desconoce el caso o flojea la memoria, es recomendable ver la entrada dedicada a estas piedras). 
En relación a los oficios, San Esteban es protector de los caballos y de los mozos de cuadra, de los cocheros de coches de caballos, de los canteros, de los albañiles, de los carpinteros,  de los tejedores, de los sastres y de los  toneleros. 
En relación a la salud humana, San Esteban es protector contra la obsesión, las formación interna de piedras o cálculos, la aparición de la pleuresía y los dolores de cabeza. También es abogado intercesor para pedirle una buena muerte. Su fiesta se celebra el 26 de diciembre.

Siempre que veo esta pintura renacentista de San Esteban Mártir (1476), obra del pintor italiano Carlo Crivelli (1435-1495), artista del Quattrocento, observo con atención las formas y las sombras de las tres piedras de apariencia ingrávida, esperando encontrar algún detalle que me permita afirmar que el pintor se inspiró o tomó como modelos a tres equínidos fósiles.
Imagen: Wikipedia

Se desconoce si este tipo de equínidos fósiles, debido a su vinculación con el martirio y muerte de san Esteban fueron utilizados antiguamente como amuletos protectores u objetos defensivos de tipo milagroso por los habitantes de Salvatierra /Agurain (Álava) o por los de Tarascon (Provenza). Pues en otros lugares, fósiles con un origen equivalente, fueron utilizados para defenderse contra las amenazas personales latentes en el entorno. Se les suponía objetos milagrosos capaces de anular los efectos perjudiciales que amenazaban a la integridad física y/o la salud personal o la conservación de sus bienes materiales y de las posesiones que constituían su medio de vida.


Justificando un origen milagroso para esta clase de piedras

Aunque no se ha podido encontrar ningún documento que contenga alguna explicación precisa, de origen popular, para la formación de las "piedras de San Esteban" españolas o para las "pierres de saint Étienne" francesas, antes mencionadas, conocemos algunos otros casos que, sl menos hipotéticamente, podrían llenar este vacío. 
Sabemos que en algunas leyendas tradicionales españolas, se atribuía la forma tan extraña como característica que presentaban ciertas clases de "piedras", relacionadas con determinados personajes del santoral católico, por la influencia milagrosa, con efecto transformador instantáneo. 
Se decía que la transformación de la piedra común en piedra especial, había sido causado por la poderosa influencia milagrosa que ejercía el cuerpo del santo, en si mismo y en su alrededor. La total transformación, instantánea y milagrosa, de las piedras vulgares lanzadas por sus enemigos, en otras de piedras de curioso aspecto (fósiles), se justificaba en unos casos por el "contacto directo" de aquellas piedras, inicialmente vulgares, con el cuerpo del personaje sagrado y en otros casos, por haber pasado a escasa distancia del mismo. Finalmente, en otras ocasiones, la transformación se justificaba por haber permanecido, durante un cierto tiempo, en su inmediata proximidad. 
Por medio de alguna de las tres "sencillas" y muy creíbles maneras, antes mencionadas, antiguamente, se explicaba cómo unas piedras originalmente vulgares y de aspecto común, se habían podido transformar en unas piedras con unas formas tan extrañas, como características. 
Además tales "piedras especiales" solían ir acompañadas de ciertas marcas, estampadas o esculpidas sobre su superficie que también eran interpretadas en clave mítica, atribuyéndoles un origen sobrenatural, siendo consideradas como auténticas señales divinas. 
Tal conjunto de características morfológicas típicas de aquella clase de "piedras especiales" y de naturaleza extraordinarias, parecía "certificar", claramente, un supuesto "origen "prodigioso-milagroso" para aquella clase de piedras. En España, en esta clase de piedras portentosas, predominan los equinodermos fósiles, ya se trate de equinoideos o de crinoideos.


Una última sorpresa

Federico Baraibar Zumárraga, en las dos obras antes mencionadas, recoge la existencia de un nombre sinónimo para las "piedras de san Esteban" que también se utilizaba en Salvatierra y su comarca: "matacristos".

Matacristos [Salvatierra] s. m. Erizo fósil. Micraster brevis, M. cor anginum. Dicen las gentes del campo que con esta clase de piedras hirieron los judíos a Jesús. De ahí el nombre. En la misma comarca "piedra de San Esteban" por igual creencia (1903), (p. 168)

Matacristos — Erizo fósil — (Micraster cor anguinum Klein).  Los campesinos dicen que con esta clase de piedras hirieron los judíos á Jesús. Por parecida leyenda llaman también á estos fósiles "piedras de San Esteban" ó "piedras de Santa Catalina". (1908) (p. 284)


Fuentes

- Anónimo. Base de données de la collection d'échinodermes fossiles du Muséum. Muséum national d'Histoire naturelle. Paris. 
- Anónimo (2016). ¿Quién era San Esteban? ¿Por qué se celebra el 26 de diciembre? LAS PROVINCIAS, 26/12/2016
- Baraibar Zumárraga, Federico. 1903. Vocabulario de palabras usadas en Álava y no incluídas en el diccionario de la Real Academia Española (decimotercia edición) o que lo están en otras acepciones o como anticuadas. Madrid. Establecimiento Tipográfico de Jaime Ratés (Sucesor de P. Núñez) Plaza de San Javier, núm. 6. (p. 203) 
- Baráibar Zumárraga, Federico. 1908. Nombres vulgares de animales y de plantas usados en Álava y no incluidos en el «Diccionario de la Real Academia Española»   (Décimatercia edición). Boletín de la Real Sociedad Española de Historia Natural», Junio de 1908. Madrid, Fortanet. 1908 (p. 285)
Faura Sans, Mariano (1921). Piedra de San Esteban. Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana Espasa, vol. 44. Espasa. Barcelona. (p. 660)
- Mistral, Frédéric (1879). "LOU TRESOR DOU FELIBRIGE" ou "DICTIONNAIRE PROVENÇAL-FRANCAIS" , T.2, (p. 522) 
- Mistral, Frédéric (1906). Moun espelido. Memòri e raconte/ Mes origines. Mémoires et récits Plon. Edición bilingüe provenzal-francés (p. 153)

jueves, julio 1

Márquetin, enología y registro fósil (18)

por Heraclio ASTUDILLO-POMBO. Universitat de Lleida


Uso del registro fósil, como emblema de ciertos vinos españoles 
(18ª parte)


El vino Trilo-Vites de la bodega Pago de la Boticaria

La primera información sobre este vino se halló casualmente en noviembre del 2017, durante el transcurso de una búsqueda temática rutinaria, realizada a ciegas, mediante el uso combinado de dos palabras clave. La palabra clave trilobites, en combinación con la palabra clave vino, hizo aflorar entre otros varios resultados, la etiqueta de un vino denominado Trilo-Vites
A primera vista, la visión de aquella etiqueta, hasta entonces desconocida, parecía augurar la existencia de un filón de datos con los que reunir más información sobre aquel vino, y que analizarlos sería tarea fácil y rápida. Nada más lejos de la realidad.
Tas muchos intentos de localización y bastantes horas de búsquedas en Internet, no se pudo encontrar ninguna otra información más, relacionada con aquel vino misterioso. A primera vista, aparentaba ser un proyecto empresarial que aún no se había materializado, o una idea fantasiosa que no había sido puesta en práctica.
En aquel momento (nov. 2017), la única información disponible que existía sobre este vino, misterioso era la que contenía el proyecto de su etiqueta frontal, cuya imagen había sido difundida en Internet por la diseñadora gráfica "Dori L." del Estudio de diseño especializado en Etiquetas para vinos y licores, creación de marcas, Branding. Persona que al parecer había sido la profesional responsable del diseño de la etiqueta, por encargo la empresa productora. La propia diseñadora gráfica proporcionaba un complemento informativo en los textos que formaban parte de la etiqueta y en los comentarios descriptivos que servían para contextualizar el vino y aquel diseño gráfico de encargo. 
Evidentemente sus objetivos personales y profesionales no eran promocionar aquel vino misteriosos, sino promocionar los resultados de su propio trabajo profesional, haciendo atractiva su oferta como creativa y diseñadora gráfica, entre clientes potenciales del sector de las bebidas alcohólicas, necesitados de sus servicios profesionales.  

"Un diseño para un vino de autor muy especial. Viñedos cultivados en la ladera de un yacimiento de trilobites; seres de la época del cuaternario, en la zona de Murero, Aragón. Ahí se encuentra una de las más amplias muestras de fósiles que se pueda encontrar en el mundo. De ahí sale éste vino sin par."

Aspecto del diseño de la etiqueta del vino Trilo-Vites, tal como aparecía en el Facebook de la diseñadora gráfica  "Dori L." (Dori López) en su sección de Diseño Gráfico-Packaging, Vino, publicado el 16 de mayo de 2017 en su Facebook. 
Imagen: https://dorilopez.com/project/trilo-vites/

En aquel proyecto de etiqueta vínica, de reciente diseño, se podían ver la siguiente información:

En la parte alta, aparecía el siguiente texto:
Vino natural de Garnacha, cepas viejas
Fermentación espontánea
10 meses en barrica


En la parte central: dos grandes dibujos esquemáticos, impresos a dos tintas (gris y marrón siena), aparecían representados dos elementos emblemáticos de aquel vino y de aquella bodega: una vieja cepa de viña, sin hojas, y debajo de ella, a la izquierda, un dibujo esquemático de un trilobites.

En la parte baja, el siguiente texto: Nuestras cepas viven a 850 m. de altura y se alimentan de terrenos cámbricos con más de 500 millones de años de antigüedad, cuando  los trilobites reinaban en la Tierra

2015 Edición limitada de 600 botellas
Pilar Herrero. Enóloga
Pago de la Boticaria C.B.
Bot. 001

Se intentó localizar más información sobre aquella bodega, sobre su propietaria y sobre aquellas viñas, entre algunos informantes de Murero, pero nadie parecía saber nada del asunto.  
Persistiendo en las pesquisas en Internet se pudo recolectar información sobre la boticaria Pilar Herrero, vía rastreadores de empresas. Según informaba Infocif, la empresa correspondiente al CIF B85060374 había sido fundada con fecha 15/03/2007 por Mª Pilar Herrero González, con domicilio en Paseo De La Castellana 159 4º B.  28046  Madrid. Que la empresa ahora refundada y denominada "PAGO DE LA BOTICARIA SL", dedicada a la elaboración de bebidas, anteriormente se denominaba HEGO SANIDAD SL y se dedicaba a la distribución de productos farmacéuticos y cosméticos. 

También vía Linkedin, se pudo saber que Pilar Herrero regentaba una farmacia en un barrio de Madrid y que además de los estudios de Farmacia, también había realizado estudios de enología. 

Pero la ubicación precisa de la bodega, de las viñas y de los datos sobre el vino, seguían inencontrables, tal vez por inexistentes, en ese momento, siendo todo lo relacionado con ellos un completo misterio, no había forma humana de reunir información sobre estos tres elementos.


El Pago de la boticaria: viñas de cepas garnacha tinta plantadas en una ladera inclinada de Murero

Hoy día, tras el paso del tiempo, transcurridos tres o cuatro años, la información sobre aquella bodega misteriosa y sus vinos, ha ido aflorando en Internet. Por el interés promocional y comercial de la propia empresa que los expone en su página web y en su book de facebook, por este motivo, ahora se pueden encontrar datos en abundancia sobre la bodega y sus vinos. 

Se informa al visitante virtual que la empresa con el nombre de "PAGO DE LA BOTICRIA SL"  se fundó en Madrid, en el año 2016, con la finalidad de dedicase a la elaboración y comercialización de vinos naturales en Aragón. Estando domiciliada en el Pseo. de La Castellana 159, 28046 Madrid, España.



Aspecto del diseño de la etiqueta del vino Trilo-Vites, en la actualidad, tal como aparece fotografiada en el Facebook de la bodega. Se puede ver que la tinta de color marrón siena, primitiva; ha sido sustituida por otra tinta del mismo color pero, con fondo dorado.
Imagen: Pago de la Boticaria

En el portal de la empresa se puede leer:"Años 1960, Murero, 0,803ha, a 830 metros de altitud, orientación SO, terreno pizarroso, secano y cultivo en ecológico. Viñedo en vaso, plantado en una ladera con una inclinación del 28%, UN TESORO, su espectacular situación hace de su cuidado un gran reto, y por ello un verdadero placer, en ella se siente el poder de la naturaleza. Parece inmortal pues a lo largo de todos estos años ha resistido increíbles climatologías adversas.

Actualmente, en el portal digital de la bodega mencionada, en relación con el vino al que hoy se le dedica esta entrada, puede leerse el siguiente mensaje: 

TRILO-VITES 2018

5940 botellas numeradas de un vino con el equilibrio perfecto de un crianza y una gran complejidad de aromas y sabores que le aportan las cepas viejas de garnacha tinta de nuestros viñedos más extremos.

TRILO-VITES 2018: 25€

Vino tinto originario de nuestras viñas de cepas viejas de garnachas y algunos provechones (Valdespinar, Moncayo, Boticaria...).

NUESTROS VIÑEDOS
Tras un 2017 seco, con lluvias algo por debajo de la media, que finalizó con un otoño-invierno extremadamente seco, las lluvias de abril, mayo y junio triplicaron las habituales, el principio del verano fue caluroso, con algunas tormentas suaves en julio y agosto que prepararon a las garnachas tintas para un buen envero.
En septiembre y octubre la temperatura diurna no superó los 30 grados centígrados, ni la nocturna bajó de 10 grados centígrados. El resultado fue una acidez y un pH perfectos en el momento de la vendimia.

Pilar Herrero, con una gorra promocional del vino Trilo-Vites, faenando entre unas vides de sus viñas.
Imagen: Pago de la Boticaria Facebook

LA VENDIMIA
La vendimia comenzó el 18 de octubre, realizándose a mano y en cajas, utilizando para elaborar este vino uvas procedentes de los viejos viñedos de Sicilia y La Dehesa (Pago de la Boticaria)

LA CRIANZA
Fermentación espontánea con las levaduras de las bayas, sin adición de otras levaduras. Después de 16 meses en barricas de roble húngaro y americano y 2 meses en botella, en los que no se ha intervenido ni en la fermentación maloláctica, ni en la crianza, tenemos un vino excepcional, que transmite el aroma de las frutas reposadas en excelente cuna, así como el aroma de la tierra, el de esos suelos pizarrosos y extremos que se expresan a través de sus propios microorganismos y que impregnan su sabor. Su color rojo cereza nos invita a disfrutarlo y a todo ese mundo de sabor se suman unas notas dulces que nos recuerdan que procede de unas bayas muy, muy singulares…

El logo de la bodega Pago de la Boticaria es un trilobites, el mismo que aparece representado en la etiqueta de las botellas del vino  Trilo-Vites y que también aparece en las cajas de cartón que contienen 6 botellas.
Imagen: Pago de la Boticaria. Linkedin:  https://www.linkedin.com/company/pago-de-la-boticaria/about/


EL RESULTADO
Hemos elaborado 5.940 botellas numeradas, ya que las viñas de las que procede apenas produjeron 1 kg por cepa. Podemos decir que cada botella lleva dentro el fruto de una cepa. Hay una cosa segura… este vino es irrepetible y único.
Felicidades por disfrutarlo.

Aspecto del portón de chapa de hierro que da acceso a la finca vitivinícola de La Falcona, en Daroca (Zaragoza). Actualmente residencia familiar de la boticaria y enóloga Pilar Herrero, en las temporadas que pasa en sus viñas zaragozanas
En la parte superior, la reja está adornada con racimos y hojas de vid, en la parte inferior una silueta de cepa vieja y otra de trilobites, recortadas en chapa de hierro, aportan identidad y singularidad al acceso principal.
Imagen: Pago de la Boticaria Facebook https://www.facebook.com/pagodelaboticaria/photos/792610291463492


Justificación paleontológica del nombre y del logo de este vino

Como la viña que aporta el fruto para la elaboración del vino está situada en Murero, lugar donde hay un yacimiento paleontológico de reconocido valor científico nacional e internacional, conteniendo restos fósiles de varios géneros de trilobites descritos y donde su ayuntamiento luce un escudo y bandera protagonizados por un trilobites, parece razonable considerar que su influencia y su imagen puedan llegar hasta la imagen y el nombre de este vino y que este tipo de animales marinos primitivos hayan podido influir y hasta condicionar el diseño de su etiqueta.

Aspecto del curioso escudo municipal de Murero, presidido por un trilobites emblemático de esta localidad, mostrando 
el aspecto característico de un individuo de la especie Paradoxides (Acadoparadoxides) mureroensis, del Cámbrico medio.
Con esta figura heráldica se alude al rico yacimiento paleontológico de la Rambla de Valdemiedes, en el que se han hallado gran cantidad de trilobites cámbricos, siendo este yacimiento el más importante, en toda España, con restos fósiles de estos organismos marinos y de este periodo del paleozoicos y uno de los más importantes del mundo. 
Imagen: Wikipedia

La Rambla de Valdemiedes, cercana a la localidad de Murero, constituye un inigualable testimonio de la fauna marina cámbrica que habitaba en el fondo de aquel mar prehistórico que hace 500 millones de años cubría la zona. Habiendo dejado como testimonio de aquella paleogeografía aragonesa los restos fósiles de multitud de organismos animales, de vida marina bentónica, entre las que son especialmente numerosos los trilobites, grupo zoológico con casi 80 especies diferentes descritas en esta localidad zaragozana.


Fuentes

- Anónimo 2020.  Pago de la Boticaria. Facebook: https://pagodelaboticaria.com/
Anónimo. Pago de la BoticariaInfocif: http://www.infocif.es/ficha-empresa/pago-de-la-boticaria-sl
- Anónimo. Yacimientos cámbricos de Murero. Wikipedia:  https://es.wikipedia.org/wiki/Yacimientos_c%C3%A1mbricos_de_Murero
- ASTUDILLO-POMBO, Heraclio (2010). El registro fósil en la heráldica municipal europea (8). Glossopetrae, 20 de noviembre de 2010 : http://glossopetrae.blogspot.com/2010/11/el-registro-fosil-en-la-heraldica.html
- Herrero, Pilar. 2020. Pago de la Boticaria SL. Linkedin:   https://www.linkedin.com/company/pago-de-la-boticaria/about/
- López, Dori 2017. Vino Trilo-Vites. https://dorilopez.com/project/trilo-vites/